Il a été écrit
Une collection d'apologétique
Preuve tangible
Car nous n'avons pas suivi des histoires savamment conçues lorsque nous vous avons parlé de la venue de notre Seigneur Jésus-Christ en puissance, mais nous avons été des témoins oculaires de sa majesté. 2 Pierre 1:16
Dans cette section:
Preuve littéraire en dehors de la Bible
Le tombeau de Jésus et le linceul
Même s'il y a eu une force toujours présente de scepticisme pour la croyance en Jésus, la quantité de preuves pour Lui, est impossible à cacher pour quiconque. Si vous êtes curieux, tout ce que vous avez à faire est d'aller voir avec l'esprit et le cœur ouverts. Soyez disposé et capable de recevoir des informations de manière pacifique et rationnelle. Vous pouvez même chercher comme un sceptique comme je l'ai fait une fois, et trouver des tas et des tas d'arguments contre n'importe quoi d'ailleurs. Je n'ai jamais trouvé de faits irréfutables ou de preuves convaincantes qui n'ont pas effleuré la surface. Ils étaient toujours lourdement lacés avec des hypothèses, ou des réclamations non étayées. Nous devrions toujours essayer de rechercher quoi que ce soit, comme si cela pouvait être la vérité ou non. C'est un esprit ouvert.
Le prophète Isaïe
Le prophète Jérémie
Le roi Achaz
Natan-Melech/
Eved Hamélec
Natan-Melech/
Eved Hamélec
C'est la seule soi-disant « religion » où « Digging » vous ramène au début des temps avec son origine, et en a en fait des preuves tout au long du chemin. Les preuves à l'appui de la Bible sont encore découvertes de plus en plus, presque chaque jour. "Il" vous en a laissé plus qu'assez pour venir le chercher. Il veut que vous cherchiez, il veut que vous le trouviez, et son "agenda caché" a toujours été l'amour et le but tout le temps. Nous ne sommes ici que pour une courte période, principalement pour faire un choix.
Archéologie biblique
Ces vidéos regorgent d'informations incroyables et impressionnantes. Ils ne vérifient pas seulement quelques histoires de la Bible, mais beaucoup d'entre elles. Cette section de preuves tangibles est relativement courte par rapport au reste des sections, mais c'est parce qu'il ne s'agit pas vraiment d'écrits. Il s'agit principalement de ce que nous pouvons extraire du sol. Les preuves tangibles sont les choses que nous pouvons voir et toucher, il est donc préférable de laisser les détails dans les vidéos étonnantes. Regardez et profitez, et par tous les moyens, sortez et voyez les choses par vous-même.
"40 Faits bibliques sur l'archéologie - La Bible est un véritable livre historique!" 36:33
"Découvertes archéologiques qui prouvent que la Bible est vraie" 1:19:05
"Un sceau portant un nom qui apparaît dans la Bible a été découvert dans la Cité de David" 2:48
"Preuve du Palais du Roi David dans la Cité de David" 5:30
"À l'intérieur d'Hérodium, l'ancien palais d'Hérode le Grand" 27:31
« L'archéologie et la Bible : la maison de Saint-Pierre » 7 :36
"JERUBBAAL : Le surnom biblique de Gideon a été découvert ! Le professeur Yosef Garfinkel explique" 30:04
Jericho Unearthed : L'archéologie de Jéricho expliquée 33:45
"Le rapport de Ponce Pilate sur JÉSUS à César est CHOQUANT !" 13:42
Explorer l'autel de Josué en Israël 9:09
Belshazzar
The Bible speaks of Belshazzar, the king of Babylon killed by the Persians Daniel 5:30. The archeological evidence at the time had Nabonidus as the last king of Babylon. Critics of the Bible quickly jumped on this difference between the archeological record and the Bible. Belshazzar was actually the SON of Nabonidus. Nabonidus lived in Arabia, and Belshazzar was the acting king of Babylon who was killed by the Persians.
Seen in this photo is the Nabonidus Chronicle, an ancient Babylonian text which chronicles the reign of Belshazzar's father and also documents the period during which Belshazzar was regent in Babylon.
Mesha Stele
Moabite Stone
Discovering the MOABITE STONE...MATCHES the Bible! 18:09
The Mesha Stele, also known as the Moabite Stone, is a black basalt monument bearing an inscription by the ninth century B.C.E. Moabite King Mesha. Discovered in 1868 at Dhiban, Jordan (biblical "Dibon," the capital of Moab), the inscription of 34 lines is the most extensive document ever recovered referring contemporaneously to ancient Israel.
The inscription seems to parallel an episode in 2 Kings 3: Jehoram of Israel makes an alliance with Jehoshaphat king of Judah and an unnamed king of Edom (south of Judah) to put down his rebellious vassal Mesha; the three kings have the best of the campaign until Mesha, in desperation, sacrifices to his god Chemosh either his eldest son or the eldest son of the king of Edom; the sacrifice turns the tide, "there came great wrath against Israel", and Mesha apparently achieves victory. This apparent correspondence is the basis of the usual dating of the inscription to about 840 BCE, but André Lemaire has cautioned that the identification is not certain and the stele may be as late as 810 BCE.
The translation:
I am Mesha [1], son of Kemoshyat, king of Moab, the Daibonite.
My father ruled over Moab for thirty years.
But then I ruled after my father.
I made this shrine [2] for Kemosh in Qarḥoh.
(It is) a shr[ine of deli]verance, [3]
because he delivered me from every king (?),
and because he raised me above all my enemies. [4]
Omri was the king of Israel,
and he oppressed Moab for a long time,
because Kemosh was angry at his nation.
Then his son succeeded him,
and he declared, “I will oppress Moab,” too.
He said that during my reign,
but I rose above him and his family.
Israel was destroyed — completely destroyed! —
even though Omri had conquered the land as far as Mehadaba.
He stayed there through his reign and half his son’s reign,
forty years,
but Kemosh returned it during my reign.
I built Baalmaon,
and I made a reservoir in it,
and I built Qiryaten.
The population of Gad had always lived in the nation of Aṭarot,
and the king of Israel had built up Aṭarot.
But I attacked the city and seized it.
I killed the city’s entire population as tribute (?) for Kemosh and Moab;
I plundered the altar of its patron god [5],
and I relocated it (to be) before Kemosh in Qiryat.
I settled the populations of Sharon and Maḥarat in (Aṭarot).
Kemosh then said to me, “Go and seize Nabo from Israel.”
So I went out at night, and I fought with them
from the break of dawn until past noon.
I seized it, and I killed everyone —
seven thousand male citizens, male immigrants,
female citizens, female immigrants, and fertile girls — [6]
because I had devoted them to destruction for Ashtar-Kemosh. [7]
Then I took the vessels of YHWH from there,
and I relocated them (to be) before Kemosh.
The king of Israel had built Yahaṣ,
and he stayed there while he was fighting with me.
But Kemosh drove him out for me.
I took two hundred men from Moab — their entire unit.
I brought (the unit) up to Yahaṣ,
and I seized it to enrich Daibon.
I am the one who built up Qarḥoh, [8]
the garden’s walls and the citadel’s walls.
I am the one who built its gates,
and I am the one who built its towers.
I am the one who built the palace,
and I am the one who made the retaining walls of the reservoir
for the spring in the city center.
(There had been no cistern in the city center of Qarḥoh,
so I told all the people,
“Each household should make their own cistern.”)
I am the one who dug ditches for Qarḥoh,
using the captives from Israel.
I am the one who built Aro’er,
and I am the one who made the road by the Arnon River,
and I am the one who built up Bet Bamot after it was destroyed.
I am the one who built Beṣer back from rubble,
using the population of Daibon —
for everyone in Daibon obeyed me.
I am the one who ruled over hundreds
in the cities I added to the nation.
I am the one who built Mehadaba, Bet Diblaten, and Bet Baalmaon,
and I brought up there the l[ambs? …]
[…] sheep (?) of the nation.
(As for) Ḥawronen, the House of David had lived in [it …]
Then Kemosh told me, “Go out to fight Hawronen.”
So I went out and [attacked the city, and I seized it,
and it was restored by] Kemosh during my reign.
[The remaining couple of lines are very fragmentary.]
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CURSED! The Mount Ebal Curse Tablet (Part One): Digging for Truth Episode 200 25:31
CURSED! The Mount Ebal Curse Tablet (Part Two): Digging for Truth Episode 201 25:37
El Arish and The Exodus
In the tiny museum of Isma’ilya, northeast of Cairo, is an artifact that corroborates the Biblical Exodus.. It’s known as the “El Arish Stone”. It is a piece of black granite weighing two tons, measuring 4 feet in length, and 2.5 feet in width. It was found in 1887 on a farm at El Arish, lying on its side. At the time, it was being used as a water trough for cattle. When archaeologist Frances Llewellyn Griffith found the slab of granite, his clue to its value was the hieroglyphics. By the writing, he dated the object to the Ptolemaic period, specifically the 30th Dynasty (380-360 BC), when it was probably used as a shrine. The inscriptions seem to refer to events some 1200 years earlier (c. 1500 BC) and appear to tell the story of the Exodus, but with a twist: this story is told from Pharaoh’s point of view.
The black granite inscription corroborates the story of the parting of the sea, as told in Exodus 14. There is a unique hieroglyph on it: three waves and two knives. Egyptologist James Hoffmeier has suggested that we look at the hieroglyphic literally. Seen in this way, the obvious translation is the “parting of the sea” or the “parted sea”.
The El Arish stone was being used for water for cattle, some of the inscriptions have been eroded, leaving the ones on the right and back sides of the monument mostly intact. In all, 74 lines are still legible. One line seems to be referencing Moses: he is referred to as the “Prince of the Desert” and his Israelite followers are called the “evil ones” or “evil-doers”. The Egyptian text also tells about how Pharaoh chased the Queen Mother, Tefnut, presumably the royal princess that once raised Moses, as she was leaving with the departing Israelites. This corroborates the Talmud (Sotah 12a) which states that the princess left on the Exodus, marrying the Israelite leader, Caleb son of Yefuneh.
The stone also seems to be reporting some of the Biblical plagues, including prolonged darkness and a terrible tempest. Furthermore, it mentions a specific location next to where the sea parted. The place is called “Pekharti”. Remarkably, this exact place is mentioned in Exodus 14:2,9 as the location where the Israelites camped just prior to the parting of the sea. In the Book of Exodus, it is called “Pi-hahiroth”.
If all this is not enough the Torah states that, as he was dying, the Biblical patriarch Jacob/Israel blessed his son Joseph wishing for Joseph’s children to “fishify” i.e., that they ”increase in the land like fish”. For this blessing, he made up a new word; “fishify”, “Idgu” in Hebrew (Genesis 48:16). Later, when the Israelites are leaving on the Exodus they take the bones of Joseph with them to the Promised Land (Exodus 13:19). Shockingly, the El Arish stone says that when the “evildoers” left Egypt, they took “Dagai” with them. The exact nickname given by the Torah to Joseph!
Isn’t is curious how academics can ignore inconvenient archaeology... That proves the Bible? Post by : https://www.facebook.com/1mill.creationist
Read what the stone says and more about it here
https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-1/
https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-2/
https://blogs.timesofisrael.com/decoding-the-el-arish-stone-blog-entry-3/
Merneptah Stele
The Merneptah Stele, also known as the Israel Stele is an inscription by Merneptah, a pharaoh in ancient Egypt who reigned from 1213 to 1203 BCE. It is now housed at the Egyptian Museum in Cairo.
The text describes Merneptah's victory over the ancient Libyans and their allies, but the last three of the 28 lines deal with a separate campaign in Canaan, then part of Egypt's colonial conquest. Israel is mentioned by name. It is one of four known inscriptions from the Iron Age that mention Israel by name, with the others being the Mesha Stele, the Tel Dan Stele, and the Kurkh Monoliths.
One of the most important discoveries that relate to the time of the Exodus is the Merneptah stele which dates to about 1210 BC. Merneptah, the king of Egypt, boasts that he has destroyed his enemies in Canaan. The black granite stele primarily commemorates a victory in a campaign as he states: Plundered is the Canaan with every evil; Carried off is Ashkelon; seized upon is Gezer; Yanoam is made as that which does not exist; Israel is laid waste, his seed is not; The word "Israel" here is written in Egyptian with the determinative for people rather than land. This implies that Israel did not have a king or kingdom at this time. This would be the time of the judges. The text also implies that Israel was as strong as the other cities mentioned, and not just a small tribe.
In 1896 W. M. Flinders Petrie discovered the Merneptah Stele -- also known as the Israel Stele or Victory Stele of Merneptah -- in the first court of Merneptah's mortuary temple at Thebes.
It is inscribed on the reverse of a large granite stele originally erected by the Ancient Egyptian king Amenhotep III, but later inscribed by Merneptah who ruled Egypt from 1213 to 1203 BC.
https://answersingenesis.org/archaeology/merneptah-stele/
Evidence for Ancient Israel Discovered in Egypt 6:16
The Curse Tablet
In March of 2022, a lead curse tablet was deciphered to be the oldest mention of YHWH, the name revealed by God to Moses himself. It happened to be found at the excavated location of Joshua's altar on Mt. Ebal. Joshua's altar has been dated to 1406 BC, EXACTLY 40 years after the Exodus from Egypt, and lines up with the crossing of the Jordan.
Mt. Ebal was called the mountain of curses in Deuteronomy 27. This is another reason the tablet is a remarkable find. It may be connected with the renewal of the covenant (Joshua 8:30-35)
The tablet reads:
"Cursed, cursed, cursed – cursed by the God YHW.
You will die cursed.
Cursed you will surely die.
Cursed by YHW – cursed, cursed, cursed."
The Egyptian Scarab of Thutmoses III, believed by many to be the pharaoh during the Exodus, is dated to the time period as well (It all lines up)
Last but not least, this is direct evidence that the Bible was written when It was purported to be, not centuries later as it is often asserted by critics and naysayers.
Modèles de preuves
Ces vidéos sont d'un homme qui s'est retrouvé dans la même situation que beaucoup d'entre nous, une crise de foi. Un endroit où vous atteignez un moment de votre vie, où vous pensez très probablement, il se peut que rien ne retienne ce en quoi vous avez mis votre foi. Un moment pour voir s'il existe des preuves réelles pour soutenir ce que dit la Bible.
Les personnes qui ont réalisé ces vidéos ont fait un travail phénoménal et je crois vraiment que Dieu était derrière elles à chaque étape du processus. Quand j'ai vu ces derniers pour la première fois, je ne m'attendais vraiment pas à beaucoup de substance. Je ne m'attendais certainement pas à ce qu'ils soient aussi bien organisés, produits ou massivement approfondis qu'ils le sont. Bien sûr, il n'y a qu'une seule façon de le savoir, alors je les ai achetés.
Permettez-moi de dire que j'applaudissais d'étonnement et de joie avec les circuits que ces vidéos ont frappés. J'ai été très agréablement surpris. Il avait expliqué toutes les mêmes choses étranges que j'avais trouvées avec ma recherche personnelle. Avant de les regarder, j'avais déjà parcouru la piste de qui était le pharaon de l'exode, et j'en suis venu à la conclusion littéraire que ce n'était pas les rames supposés que les gens ont prétendu que c'était, d'une période qui n'en faisait rien. sens. Il y avait un autre Ramsès, qui avait vécu plus tôt et qui correspondait très bien au moule. Cependant, la piste que j'ai empruntée était très longue et comportait de nombreuses tangentes, avec de rares preuves partagées. Ce n'était pas quelque chose que je pourrais facilement publier ou mettre le doigt dessus. Ces vidéos expliquent tout si bien et cet homme est allé là-bas et a obtenu ces réponses lui-même.
Je ne peux pas assez approuver ces vidéos. Accédez au site et téléchargez ou achetez ces vidéos, pour une étude approfondie et approfondie de chaque sujet.
""Modèles de preuves: L'exode - Bande-annonce complète" 3:39
Amenhotep II as Pharaoh of the Exodus (Part One): Digging for Truth Episode 146 25:41
Exodus Pharaoh EXPLAINED! 22:13
Preuves littéraires en dehors de la Bible
Tacite
Josèphe
Pline le Jeune
Lucien de Samosate
Talmud de Babylone
Cet article est directement cité et imprimé à l'adresse https://www.uncover.org.uk/questions/whats-the-evidence-outside-the-bible-for-jesus-life-and-teaching/?fbclid=IwAR00oBt9plTDMARpK1kmMtRU8NIssUuEe19DWfWptPUgRLu6
introduction
Bien qu'il existe des preuves accablantes que le Nouveau Testament est un document historique précis et digne de confiance, de nombreuses personnes hésitent encore à croire ce qu'il dit à moins qu'il n'y ait également un témoignage indépendant et non biblique qui corrobore ses déclarations. Dans l'introduction de l'un de ses livres, FF Bruce parle d'un correspondant chrétien à qui un ami agnostique a dit qu'« à part des références obscures dans Josèphe et autres », il n'y avait aucune preuve historique de la vie de Jésus en dehors de la Bible. [1] Cela, écrivit-il à Bruce, lui avait causé « une grande inquiétude et un peu de bouleversement dans [sa] vie spirituelle ». [2] Il conclut sa lettre en demandant : « Une telle preuve collatérale est-elle disponible, et sinon, y a-t-il des raisons pour l'absence de preuve ? [3] La réponse à cette question est « Oui, une telle preuve collatérale est disponible » et nous en examinerons certaines dans cet article.
Témoignage de Tacite
Commençons notre enquête par un passage que l'historien Edwin Yamauchi appelle « probablement la référence la plus importante à Jésus en dehors du Nouveau Testament ». [4] L'historien romain Tacite a écrit :
Néron a attaché la culpabilité ... sur une classe détestée pour leurs abominations, appelées chrétiens par la population. Christus, dont le nom a eu son origine, a subi la peine extrême pendant le règne de Tibère aux mains de ... Ponce Pilate, et une superstition des plus malfaisantes, ainsi arrêtée pour le moment, a de nouveau éclaté non seulement en Judée, le première source du mal, mais même à Rome.... [5]
Que pouvons-nous apprendre de cette référence ancienne (et plutôt antipathique) à Jésus et aux premiers chrétiens ? Remarquez tout d'abord que Tacite rapporte que les chrétiens tirent leur nom d'une personne historique appelée Christus (du latin), ou Christ. Il aurait « subi la peine extrême », faisant évidemment allusion à la méthode d'exécution romaine connue sous le nom de crucifixion. On dit que cela s'est produit pendant le règne de Tibère et par la sentence de Ponce Pilatus. Cela confirme une grande partie de ce que les évangiles nous disent sur la mort de Jésus.
Mais que devons-nous faire de la déclaration plutôt énigmatique de Tacite selon laquelle la mort du Christ a brièvement mis fin à « une superstition des plus malveillantes », qui est apparue par la suite non seulement en Judée, mais aussi à Rome ? Un historien suggère que Tacite est ici « portant un témoignage indirect... de la conviction de l'Église primitive que le Christ qui avait été crucifié était ressuscité du tombeau ». [6] Bien que cette interprétation soit certes spéculative, elle aide à expliquer l'apparition par ailleurs bizarre d'une religion en croissance rapide basée sur le culte d'un homme qui avait été crucifié en tant que criminel. [7] Comment expliquer cela autrement ?
Témoignage de Pline le Jeune
Une autre source importante de preuves sur Jésus et le christianisme primitif se trouve dans les lettres de Pline le Jeune à l'empereur Trajan. Pline était le gouverneur romain de Bithynie en Asie Mineure. Dans une de ses lettres, datée d'environ 112 après JC, il demande conseil à Trajan sur la manière appropriée de mener des poursuites judiciaires contre les personnes accusées d'être chrétiennes. [8] Pline dit qu'il avait besoin de consulter l'empereur sur cette question parce qu'une grande multitude de tous âges, classes et sexes étaient accusés de christianisme. [9]
À un moment donné de sa lettre, Pline rapporte certaines des informations qu'il a apprises sur ces chrétiens :
Ils avaient l'habitude de se réunir un certain jour fixe avant qu'il ne fasse jour, quand ils chantaient en vers alternatifs un hymne au Christ, comme à un dieu, et se liaient par un serment solennel, non à des actes méchants, mais à ne jamais commettre aucune fraude, vol ou adultère, ne jamais falsifier leur parole, ni nier une confiance lorsqu'ils devraient être appelés à la livrer ; après quoi c'était leur coutume de se séparer, puis de se rassembler pour partager de la nourriture – mais de la nourriture d'un genre ordinaire et innocent. [dix]
Ce passage nous fournit un certain nombre d'informations intéressantes sur les croyances et les pratiques des premiers chrétiens. Premièrement, nous voyons que les chrétiens se réunissaient régulièrement à un certain jour fixe pour le culte. Deuxièmement, leur culte était dirigé vers Christ, démontrant qu'ils croyaient fermement en sa divinité. En outre, un érudit interprète la déclaration de Pline selon laquelle des hymnes étaient chantés au Christ, « comme à un dieu », comme une référence au fait assez distinctif que, « contrairement aux autres dieux qui étaient adorés, le Christ était une personne qui avait vécu sur terre ». [11] Si cette interprétation est correcte, Pline a compris que les chrétiens adoraient une personne historique réelle en tant que Dieu ! Bien sûr, cela concorde parfaitement avec la doctrine du Nouveau Testament selon laquelle Jésus était à la fois Dieu et homme.
Non seulement la lettre de Pline nous aide à comprendre ce que les premiers chrétiens croyaient au sujet de la personne de Jésus, mais elle révèle également la haute estime à laquelle ils tenaient ses enseignements. Par exemple, Pline note que les chrétiens « se sont engagés par un serment solennel » à ne pas violer diverses normes morales, qui trouvent leur source dans les enseignements éthiques de Jésus. De plus, la référence de Pline à la coutume chrétienne de partager un repas commun fait probablement allusion à leur observance de la communion et de la « fête de l'amour ». [12] Cette interprétation permet d'expliquer l'affirmation chrétienne selon laquelle le repas n'était qu'une « nourriture d'un genre ordinaire et innocent ». Ils tentaient de contrer l'accusation, parfois portée par des non-chrétiens, de pratiquer le « cannibalisme rituel ». [13] Les chrétiens de l'époque ont humblement répudié de telles attaques calomnieuses contre les enseignements de Jésus. Nous devons parfois faire de même aujourd'hui.
Témoignage de Josèphe
Peut-être que la référence la plus remarquable à Jésus en dehors de la Bible se trouve dans les écrits de Josèphe, un historien juif du premier siècle. A deux reprises, dans ses Antiquités juives, il mentionne Jésus. La seconde référence, moins révélatrice, décrit la condamnation d'un "James" par le Sanhédrin juif. Ce Jacques, dit Josèphe, était « le frère de Jésus, le soi-disant Christ ». [14] FF Bruce souligne comment cela concorde avec la description que Paul fait de Jacques dans Galates 1:19 comme « le frère du Seigneur ». [15] Et Edwin Yamauchi nous informe que "peu d'érudits ont mis en doute" que Josèphe a réellement écrit ce passage. [16]
Aussi intéressante que soit cette brève référence, il y en a une précédente, qui est vraiment étonnante. Appelée « Testimonium Flavianum », la partie pertinente déclare :
Vers cette époque vivait Jésus, un homme sage, s'il faut l'appeler homme. Car il... accomplissait des exploits surprenants... Il était le Christ. Quand Pilate ... l'a condamné à être crucifié, ceux qui avaient . . . venus à l'aimer n'ont pas abandonné leur affection pour lui. Le troisième jour, il apparut... ressuscité... Et la tribu des Chrétiens... n'a... pas disparu. [17]
Josèphe a-t-il vraiment écrit cela ? La plupart des érudits pensent que le noyau du passage provient de Josèphe, mais qu'il a ensuite été modifié par un éditeur chrétien, peut-être entre le IIIe et le IVe siècle après JC [18] Mais pourquoi pensent-ils qu'il a été modifié ? Josèphe n'était pas chrétien, et il est difficile de croire que quelqu'un d'autre qu'un chrétien aurait fait certaines de ces déclarations. [19]
Par exemple, l'affirmation selon laquelle Jésus était un homme sage semble authentique, mais la phrase qualificative, « si en effet on doit l'appeler un homme », est suspecte. Cela implique que Jésus était plus qu'un humain, et il est peu probable que Josèphe ait dit cela ! Il est également difficile de croire qu'il aurait catégoriquement affirmé que Jésus était le Christ, surtout lorsqu'il se réfère plus tard à Jésus comme "le soi-disant" Christ. Enfin, l'affirmation selon laquelle le troisième jour Jésus est apparu à ses disciples ressuscité, dans la mesure où elle affirme la résurrection de Jésus, a peu de chances de venir d'un non-chrétien !
Mais même si nous ne tenons pas compte des parties douteuses de ce passage, il nous reste encore beaucoup d'informations corroborantes sur le Jésus biblique. Nous avons lu qu'il était un homme sage qui a accompli des exploits surprenants. Et bien qu'il ait été crucifié sous Pilate, ses disciples ont continué à être des disciples et sont devenus connus sous le nom de chrétiens. Lorsque nous combinons ces déclarations avec la référence ultérieure de Josèphe à Jésus comme « le soi-disant Christ », une image assez détaillée émerge qui s'harmonise assez bien avec le récit biblique. Il apparaît de plus en plus que le « Jésus biblique » et le « Jésus historique » ne font qu'un !
Preuve du Talmud de Babylone
Il n'y a que quelques références claires à Jésus dans le Talmud babylonien, une collection d'écrits rabbiniques juifs compilés entre environ 70-500 après JC. Compte tenu de cette période, il est naturellement supposé que les références antérieures à Jésus sont plus susceptibles d'être historiquement fiables que les références ultérieures. Dans le cas du Talmud, la première période de compilation s'est produite entre 70-200 après JC. [20] La référence la plus significative à Jésus de cette période déclare :
À la veille de la Pâque, Yeshu a été pendu. Pendant quarante jours avant l'exécution, un héraut… s'écria : « Il va être lapidé parce qu'il a pratiqué la sorcellerie et a incité Israël à l'apostasie. [21]
Examinons ce passage. Vous avez peut-être remarqué qu'il fait référence à quelqu'un qui s'appelle « Yeshu ». Alors pourquoi pensons-nous que c'est Jésus ? En fait, "Yeshu" (ou "Yeshua") est la façon dont le nom de Jésus est prononcé en hébreu. Mais que veut dire le passage en disant que Jésus « a été pendu » ? Le Nouveau Testament ne dit-il pas qu'il a été crucifié ? En effet, c'est le cas. Mais le terme « pendu » peut fonctionner comme synonyme de « crucifié ». Par exemple, Galates 3:13 déclare que Christ a été "pendu", et Luc 23:39 applique ce terme aux criminels qui ont été crucifiés avec Jésus. [22] Ainsi, le Talmud déclare que Jésus a été crucifié à la veille de la Pâque. Mais qu'en est-il du cri du héraut que Jésus devait être lapidé ? Cela peut simplement indiquer ce que les dirigeants juifs prévoyaient de faire. [23] Si c'est le cas, l'implication des Romains a changé leurs plans ! [24]
Le passage nous dit aussi pourquoi Jésus a été crucifié. Il prétend qu'Il a pratiqué la sorcellerie et a incité Israël à l'apostasie ! Puisque cette accusation vient d'une source plutôt hostile, nous ne devrions pas être trop surpris si Jésus est décrit un peu différemment que dans le Nouveau Testament. Mais si nous tenons compte de cela, qu'est-ce que de telles accusations pourraient impliquer à propos de Jésus ?
Fait intéressant, les deux accusations ont des parallèles étroits dans les évangiles canoniques. Par exemple, l'accusation de sorcellerie est similaire à l'accusation des Pharisiens selon laquelle Jésus a chassé les démons « par Belzébul, le chef des démons ». [25] Mais remarquez ceci : une telle accusation tend en fait à confirmer l'affirmation du Nouveau Testament selon laquelle Jésus a accompli des exploits miraculeux. Apparemment, les miracles de Jésus étaient trop bien attestés pour être niés. La seule alternative était de les attribuer à la sorcellerie ! De même, l'accusation d'inciter Israël à l'apostasie est parallèle au récit de Luc des dirigeants juifs qui ont accusé Jésus d'avoir induit la nation en erreur avec son enseignement. [26] Une telle accusation tend à corroborer le récit du Nouveau Testament sur le puissant ministère d'enseignement de Jésus. Ainsi, s'il est lu attentivement, ce passage du Talmud confirme une grande partie de notre connaissance de Jésus du Nouveau Testament.
Témoignage de Lucien
Lucien de Samosate était un satiriste grec du IIe siècle. Dans l'un de ses ouvrages, il a écrit sur les premiers chrétiens comme suit :
Les chrétiens ... adorent un homme à ce jour - le personnage distingué qui a introduit leurs nouveaux rites, et a été crucifié à cause de cela .... [Il] leur a été impressionné par leur législateur original qu'ils sont tous frères, depuis le moment où ils sont convertis, et renient les dieux de la Grèce, et adorent le sage crucifié, et vivent selon ses lois. [27]
Bien que Lucian plaisante ici sur les premiers chrétiens, il fait des commentaires significatifs sur leur fondateur. Par exemple, dit-il, les chrétiens adoraient un homme « qui a introduit leurs nouveaux rites ». Et bien que les disciples de cet homme aient manifestement une très haute opinion de lui, il a tellement irrité beaucoup de ses contemporains avec son enseignement qu'il "a été crucifié à cause de cela".
Bien que Lucian ne mentionne pas son nom, il fait clairement référence à Jésus. Mais qu'est-ce que Jésus a enseigné pour susciter une telle colère ? Selon Lucien, il enseigna que tous les hommes sont frères dès leur conversion. C'est assez inoffensif. Mais en quoi consistait cette conversion ? Cela impliquait de renier les dieux grecs, d'adorer Jésus et de vivre selon ses enseignements. Ce n'est pas trop difficile d'imaginer que quelqu'un soit tué pour avoir enseigné cela. Bien que Lucian ne le dise pas explicitement, le déni chrétien des autres dieux combiné à leur adoration de Jésus implique la croyance que Jésus était plus qu'un humain. Puisqu'ils ont renié d'autres dieux pour L'adorer, ils ont apparemment pensé que Jésus était un Dieu plus grand que tout ce que la Grèce avait à offrir !
Conclusion
Résumons ce que nous avons appris sur Jésus à partir de cet examen des anciennes sources non chrétiennes. Premièrement, Josèphe et Lucien indiquent que Jésus était considéré comme sage. Deuxièmement, Pline, le Talmud et Lucien impliquent qu'il était un enseignant puissant et vénéré. Troisièmement, Josèphe et le Talmud indiquent qu'il a accompli des exploits miraculeux. Quatrièmement, Tacite, Josèphe, le Talmud et Lucien mentionnent tous qu'il a été crucifié. Tacite et Josèphe disent que cela s'est produit sous Ponce Pilate. Et le Talmud déclare que cela s'est produit la veille de la Pâque. Cinquièmement, il y a des références possibles à la croyance chrétienne en la résurrection de Jésus à la fois dans Tacite et Josèphe. Sixièmement, Josèphe rapporte que les disciples de Jésus croyaient qu'Il était le Christ, ou le Messie. Et enfin, Pline et Lucien indiquent tous deux que les chrétiens adoraient Jésus comme Dieu !
J'espère que vous voyez comment cette petite sélection d'anciennes sources non chrétiennes aide à corroborer notre connaissance de Jésus à partir des évangiles. Bien sûr, il existe également de nombreuses sources chrétiennes anciennes d'informations sur Jésus. Mais puisque la fiabilité historique des évangiles canoniques est si bien établie, je vous invite à lire ceux pour une « vie de Jésus » faisant autorité !
Cet article est tiré de bethinking.org - visite bethinking.org pour plus d'articles, de conférences et de vidéos traitant de ce sujet et d'autres sujets pertinents.
Remarques
FF Bruce, Jesus and Christian Origins Outside the New Testament (Grand Rapids, Michigan : William B. Eerdmans Publishing Company, 1974), 13.
Idem.
Idem.
Edwin Yamauchi, cité dans Lee Strobel, The Case for Christ (Grand Rapids, Michigan : Zondervan Publishing House, 1998), 82.
Tacite, Annals 15.44, cité dans Strobel, The Case for Christ, 82.
ND Anderson, Christianisme : le témoin de l'histoire (Londres : Tyndale, 1969), 19, cité dans Gary R. Habermas, The Historical Jesus (Joplin, Missouri : College Press Publishing Company, 1996), 189-190.
Edwin Yamauchi, cité dans Strobel, The Case for Christ, 82.
Pline, Épîtres x. 96, cité dans Bruce, Christian Origins, 25 ; Habermas, Le Jésus historique, 198.
Idem, 27.
Pline, Lettres, trad. par William Melmoth, rév. par WML Hutchinson (Cambridge : Harvard Univ. Press, 1935), vol. II, X:96, cité dans Habermas, The Historical Jesus, 199.
M. Harris, "References to Jesus in Early Classical Authors", dans Gospel Perspectives V, 354-55, cité dans E. Yamauchi, "Jesus Outside the New Testament: What is the Evidence?", in Jesus Under Fire, éd. par Michael J. Wilkins et JP Moreland (Grand Rapids, Michigan : Zondervan Publishing House, 1995), p. 227, note 66.
Habermas, Le Jésus historique, 199.
Bruce, Origines chrétiennes, 28.
Josèphe, Antiquités xx. 200, cité dans Bruce, Christian Origins, 36.
Idem.
Yamauchi, « Jésus hors du Nouveau Testament », 212.
Josèphe, Antiquités 18.63-64, cité dans Yamauchi, "Jesus Outside the New Testament", 212.
Idem.
Une autre version du « Testimonium Flavianum » de Josèphe survit dans une version arabe du Xe siècle (Bruce, Christian Origins, 41). En 1971, le professeur Schlomo Pines a publié une étude sur ce passage. Le passage est intéressant car il manque la plupart des éléments discutables que de nombreux érudits pensent être des interpolations chrétiennes. En effet, "comme l'ont déclaré Schlomo Pines et David Flusser..., il est tout à fait plausible qu'aucun des arguments contre Josèphe écrivant les mots originaux ne s'applique même au texte arabe, d'autant plus que ce dernier aurait eu moins de chance d'être censuré par le église" (Habermas, Le Jésus historique, 194). Le passage se lit comme suit : « A cette époque, il y avait un homme sage qui s'appelait Jésus. Sa conduite était bonne et (il) était connu pour être vertueux. Et beaucoup de gens parmi les Juifs et les autres nations devinrent ses disciples. Pilate le condamna à être crucifié et à mourir. Mais ceux qui étaient devenus ses disciples n'abandonnèrent pas sa qualité de disciple. Ils rapportèrent qu'il leur était apparu trois jours après sa crucifixion, et qu'il était vivant; c'est pourquoi il était peut-être le Messie, concernant à qui les prophètes ont raconté des merveilles." (Cité dans James H. Charlesworth, Jesus Within Judaism, (Garden City : Doubleday, 1988), 95, cité dans Habermas, The Historical Jesus, 194).
Habermas, Le Jésus historique, 202-03.
Le Talmud de Babylone, trad. par I. Epstein (Londres : Soncino, 1935), vol. III, Sanhédrin 43a, 281, cité dans Habermas, The Historical Jesus, 203.
Habermas, Le Jésus historique, 203.
Voir Jean 8 :58-59 et 10 :31-33.
Habermas, The Historical Jesus, 204. Voir aussi Jean 18:31-32.
Matthieu 12 :24. J'ai glané cette observation auprès de Bruce, Christian Origins, 56.
Luc 23 :2, 5.
Lucian, "La mort de Peregrine", 11-13, dans Les uvres de Lucien de Samosate, trad. par HW Fowler et FG Fowler, 4 vol. (Oxford : Clarendon, 1949), vol. 4., cité dans Habermas, The Historical Jesus, 206.
©2001 Ministères de la sonde
Le tombeau de Jésus et le linceul
"Le site de la crucifixion de Jésus? (Un crâne, un jardin et une tombe)" 7:36
Le Suaire de Turin est en effet quelque chose qui retient l'attention. L'expert du linceul Russ Breault l'a mieux dit, quand il a dit, je ne peux pas prouver que c'est le linceul de Jésus, mais je ne peux pas non plus ignorer tous ces détails remarquablement précis, qui sont très cohérents avec les événements inhabituels des Écritures, de Jésus. crucifixion.
Regarder la réception de la résurrection devrait vraiment attirer votre attention. Il fait également beaucoup de vidéos et d'autres matériels qui peuvent être achetés sur son site Web ici si vous voulez en savoir plus.
https://shroudencounter.com/shroud-store/
L'autre vidéo est l'histoire très intéressante du photographe qui était là quand ils ont inspecté le linceul. Il donne beaucoup de détails étonnants et des récits sur ce qui s'est passé lors de l'inspection scientifique. Comme d'habitude, il se passe beaucoup de choses que les gens ne veulent pas vous dire. Il a également un site Web très détaillé avec toutes ses découvertes sur ce site:
Le linceul de Turin - le photographe officiel de la documentation raconte l'histoire de l'intérieur 1:19:14
Finalement, vous pouvez commencer à vous interroger sur les données. Quels faits avons-nous concernant la mort et la résurrection de Jésus? Jetez un œil à ce lien suivant pour cela. Chaque sujet peut être étudié à votre guise, mais il aborde les sujets de preuve habituels, comme l'énorme pierre qui a été déplacée, le vide, la tombe, le sceau romain qui a été brisé, les gardes de la garde romains, etc.
http://www.israeljerusalem.com/jesus-tomb.htm
Nous savons qu'il existe de nombreuses preuves pour prouver que Jésus a vraiment existé. De même que d'autres qui ont vérifié qu'il avait fait les déclarations, la Bible dit qu'il a fait. Même ceux qui ne sont pas chrétiens l'admettent. Mais y a-t-il des témoins qui peuvent témoigner des événements non seulement au cours de sa vie avant la crucifixion, mais aussi après celle-ci? Y compris sa réapparition après la mort. Oui! Il y a beaucoup!
http://www.bible.ca/d-resurrection-evidence-Josh-McDowell.htm
Le Suaire de Turin
Russ Breault: La réception de la résurrection 28:31
"Le nouveau phénomène étonnant détecté sur le Linceul " 53:29
"4 faits historiques qui prouvent Jésus
Vraiment ressuscité des morts " 28:31
La preuve de Jésus en dehors de la Bible est absolument fascinante!
http://coldcasechristianity.com/2014/is-there-any-evidence-for-jesus-outside-the-bible/
Témoignages oculaires de Jésus enregistrés en dehors de la Bible
https://www.bethinking.org/jesus/ancient-evidence-for-jesus-from-non-christian-sources
La traversée de la mer Rouge et le mont Sinaï
"Méfiez-vous du bruit d'une main applaudissant."
Les préjugés préconçus sont un problème qui s'applique à tous les groupes de la planète. L'expression « Méfiez-vous du son d'une main qui applaudit » fait référence à ce problème, et personne n'y est à l'abri. Tous les chrétiens devraient admettre qu'ils sont des pécheurs qui croient et essaient de suivre Christ, et même si nous devrions toujours essayer de faire la bonne chose, personne ne suit Christ autant que nous le souhaiterions. Ce que cette phrase dit, c'est que vous devez entendre les deux côtés d'un argument, avant qu'une conclusion raisonnable puisse être tirée. Proverbes dix-huit : dix-sept parle de cela,
"Le premier à plaider sa cause semble juste, jusqu'à ce que son voisin vienne l'examiner."
Nous devrions tous savoir maintenant que pour toute voix qui s'exprime, il y a toujours quelqu'un d'autre pour vous dire qu'il a tort ou qu'il ment. Toute la bataille que mènent les créationnistes, c'est parce que la communauté scientifique n'entendra les arguments que d'une seule "main". Pour être honnête, on peut souvent en dire autant de ceux qui ont été élevés pour croire en Dieu, sans jamais écouter ce que croient les évolutionnistes. Non pas que ce soit la guerre, mais comment vaincre l'opposition si elle ne comprend pas son ennemi ? Nous devons donc nous lever et essayer de croiser les preuves, d'apprendre le matériel et de vérifier ce que toutes les données présentent pour chaque hypothèse possible sur la table. Il y a beaucoup d'évolutionnistes qui sont devenus créationnistes simplement parce qu'ils ont remarqué que les gens ne font pas de la science honnête. Ils ne reconnaissent pas toutes les données disponibles, ni même ne les envisagent pas. Ils ignorent délibérément ce qui va à l'encontre de leurs préjugés préconçus, et ce parce qu'ils ne veulent pas de ce résultat pour quelque raison personnelle qu'ils puissent avoir contre l'opposition. En d'autres termes, ils forcent les données à correspondre à ce qu'ils veulent être vrai. Ils admettent souvent ouvertement qu'ils détestent l'idée de répondre à un pouvoir moral supérieur.
Beaucoup d'entre nous ont vu plus qu'assez de preuves pour que la Bible en dehors du travail de Ron Wyatt soit très forte dans notre foi. Quoi qu'il en soit, lorsqu'il s'agit de rechercher des preuves à l'appui, il est extrêmement important d'être aussi véridique que possible. Imaginez si quelqu'un a montré d'innombrables preuves de preuves sur une affaire au cours d'une affaire judiciaire, mais que le jury est toujours indécis, car il s'agit d'un jury partial. Le défendeur peut voir qu'il les a presque convaincus de leurs prétentions, mais ils sont fatigués, ils n'aiment pas ce que vous êtes et ils veulent juste qu'on en finisse. Dans un moment de faiblesse, l'accusé décide, je vais juste mentir rapidement, cela les fera taire, et nous pouvons tous en finir. Imaginez ce qui se passera lorsque ce mensonge sera exposé, cela ébranlera ce qu'ils pensent de la crédibilité de toutes les autres preuves de preuves valides qu'ils ont présentées, même si des quantités massives de preuves sont toujours là et valides. Cela leur donnerait l'impression qu'ils auraient besoin de tout revivre, parce qu'ils ne font plus confiance à l'accusé. Combien d'autres mensonges avez-vous dépassé nous ? Tout le monde est déjà fatigué de traiter la question, et ils ne veulent certainement pas tout recommencer. Ils vont juste se décider et oublier tout le reste présenté. Ils prendront ce mensonge et le crieront sur les toits pour traîner votre nom dans la boue. Ils ne veulent pas de votre Dieu, et ils n'ont jamais voulu vos preuves en premier lieu.
N'oubliez jamais, nous parlons généralement à des personnes qui ont déjà un parti pris. En plus de cela, les gens ont appris l'évolution de Darwin dès leur plus jeune âge dans nos propres écoles publiques, et cela est répété dans presque tous les documentaires à la télévision. Ils entrent presque toujours dans la conversation convaincus que les créationnistes sont le genre de personnes qui pensent à souhait, ou doivent être facilement dupés.
Dans le cas de Ron Wyatt et de ses découvertes, de nombreuses personnes se sont opposées à lui. Ils l'appellent, lui, sa famille et n'importe quel membre de son équipe de menteurs. Cela s'est produit même dans la communauté créationniste chrétienne. Ron Wyatt est un homme et il est tout à fait capable de mentir sur ses découvertes ou de faire la même chose que font les évolutionnistes et d'envoyer tout ce qu'ils veulent pour qu'ils soient testés. Ron a apporté beaucoup de très bonnes preuves, et les a même envoyées pour des tests tiers, bien sûr, nous n'avons aucun moyen de savoir ce qu'il a envoyé. S'il ment, il a emporté ses mensonges dans la tombe et sa famille les maintient. Une grande partie de ce qu'il a trouvé en Arabie saoudite, les gens le savaient déjà, il est juste allé montrer la culture occidentale, parce que nous ne la connaissions pas. Beaucoup de gens sont même sortis pour voir si c'est vrai. D'autres personnes ont en effet trouvé ces boules de soufre, l'ionisation thermique, les tours monumentales sur le site de Sodome et Gomorrhe, et de nombreuses preuves du peuple juif autour du projet de mont Sinaï. Même des photos de ces structures coralliennes inhabituelles ont fait surface, et elles ont clairement des formes très artificielles. Des formes qui ressemblent de très près aux formes des roues de chars égyptiens, et elles se trouvent au fond de la "mer de roseaux" proposée.
Beaucoup d'autres ont également visité ce site de l'arche et ont dit qu'il n'y avait aucune preuve à trouver, mais je n'ai encore vu personne qui l'ait traité de menteur, fournir des preuves pour montrer que le site de l'arche est un mensonge non plus. Je n'ai vu que des articles occasionnels disant qu'il n'y avait rien là-bas, et sans qu'aucune preuve ne se soit fournie. Peut-être ne veulent-ils pas empêcher les gens d'atteindre la foi, si c'est ainsi qu'ils sont parvenus à la foi ? Cependant, c'est faux aussi. Mentir pour les bonnes raisons est toujours mal. Lorsque le mensonge est découvert, il ébranle les fondements de la foi pour la vérité globale qu'ils essaient de soutenir. Surtout, si d'autres personnes venaient à trouver la foi à travers ce mensonge. Ils se sentiront trahis et dupés, et remettront probablement tout en question une fois qu'ils auront appris cela.
Le site Ark est un bon exemple de données incomplètes des deux côtés de l'argument. Il y a certainement de bonnes raisons d'examiner cela, mais nous devons toujours être prudents avec cela, en maintenant une base de soutien stricte. Il y aura toujours des problèmes qui ne sont pas encore réglés. Si vous n'êtes pas à l'aise pour vous décider sur un sujet, ne vous contentez pas d'une conclusion. Laissez l'étui ouvert et creusez jusqu'à ce que vous soyez satisfait. Certains des endroits où j'ai trouvé la foi la plus profonde sont les endroits où je pensais que j'allais exposer de fausses affirmations. Des affirmations qui semblaient trop fantastiques pour être vraies. Lorsque les gens sont déjà biaisés, ils ont tendance à craindre de franchir cette étape pour savoir si c'est vrai ou non. C'est parce qu'ils veulent que les croyances sur lesquelles ils se sont installées soient vraies, ils ne veulent rien voir qui puisse les déranger. Cependant, si tout ce que vous voulez, c'est la vérité, alors tant mieux ! C'est le début pour trouver de vraies réponses. N'oubliez pas d'être aussi minutieux que possible et de ne pas jeter votre pelle après deux fouilles. Allez voir ce que vous pouvez trouver et examinez-le lorsque vous le trouvez. Si c'est la vérité, cela ne manquera pas de laisser des traces.
Lorsque les gens font de la science, ils doivent suivre la méthode scientifique et s'assurer d'inclure un groupe de contrôle honnête et de fournir leurs données et leurs méthodes exactes. Par exemple, avec le site de l'arche, nous n'avons pas tous de scanners pénétrant le sol, ou n'avons pas la moindre idée de ce à quoi devrait ressembler un sol normal, lorsque nous utilisons l'un de ces appareils. Comment pouvons-nous savoir quelles sont les occurrences courantes qui apparaissent en terrain normal, au-delà de celles qui nous disent simplement que c'est unique ? . C'est le moment où le groupe de contrôle est cette petite étape supplémentaire qui vise à solidifier notre foi dans leurs découvertes, en offrant des exemples fermés et contrôlés pour les comparer. Ne serait-il pas agréable que chaque fardeau de la preuve présenté soit obtenu en suivant la méthode scientifique. Bien sûr, nous devons toujours faire confiance au matériel provenant du site et à la véracité des méthodes de test. La dure vérité est que parfois nous devons simplement aller le voir par nous-mêmes.
La recherche du mont Sinaï
La recherche du mont Sinaï dépend de l'endroit où le peuple juif a traversé la mer Rouge, ou la mer des roseaux. Il y a un débat entre lequel de ces mots est le bon choix, comme vous le verrez lorsque vous regarderez les incroyables films « Patterns of Evidence ». Une chose est sûre, tout un tas de preuves très intéressantes ont été trouvées en Arabie saoudite.
Le gouvernement saoudien a installé des clôtures très solides, hautes et barbelées tout autour de ces sites avec des menaces de mort si vous les traversez sans autorisation. Il y a beaucoup de pétroglyphes gravés dans les roches environnantes. Les images gravées dans ces rochers sont toutes des images qui indiquent que le peuple juif a été là. Comme les menorahs, l'écriture proto-sinaïtique indiquant "Yahweh", les pierres tombales juives, il y a aussi des autels sacrificiels, des images d'un taureau, des puits d'eau correspondant aux numéros et aux emplacements exacts de la bible, etc. Il y a clairement trop de choses à brosser. désactivé. Jetez un œil à cette vidéo fournie par :
La traversée de la mer Rouge
La Bible contient certains des événements les plus étonnants jamais écrits. La traversée de la mer Rouge, Sodome et Gomorrhe, l'arche de Noé et le déluge, les murs de Jéricho, etc. l'un d'eux. Où est-ce que c'est tout ?
Comme vous l'avez vu dans cette section, il y a tellement de preuves, c'est accablant. Choisir les exemples à mettre sur ce site était délicat, car il y en a tellement, continuez à lire et à regarder, car il y a encore des choses plus excitantes.
La Bible dit qu'une armée entière s'est retrouvée piégée sous une mer, nous savons de quelle mer il s'agit, et personne n'a jamais rien trouvé ??
Bien au contraire, voici quelques liens à ce sujet.
http://www.wnd.com/2012/06/chariots-in-red-sea-irrefutable-evidence/
Emplacement du mont Sinaï, montagne de Moïse, autel, veau d'or, Exode, dix commandements, Madian, Arabie 29:15
Si vous avez cliqué sur ces liens ci-dessus et exploré les sites Web, vous pouvez voir qu'il y a des formes très intéressantes dans le récif, dont les récifs n'ont jamais la forme, surtout dans cette mer où les récifs ne deviennent pas très gros. Ainsi que la roue de wagon évidente comme indiqué en haut à gauche. Ceux-ci sont à nouveau tirés du site Web de Ron Wyatt.
Ils ont superposé l'image informatique à l'intérieur du récif pour vous montrer ce que l'on pense être à l'intérieur du récif protégé. Si vous vous demandez si Ron Wyatt ment à ce sujet, il y a un facteur pour nous aider à considérer cela. Il a trouvé ces choses avant l'époque des programmes d'imagerie vidéo supérieurs. Tout ce qu'il a trouvé est sur une véritable "Tape", ce n'est pas numérique et ils n'avaient pas la possibilité de créer de fausses images réalistes comme ils le font maintenant. Ses découvertes ont été bien documentées.
"Le déluge de Noé contre l'épopée de Gilgamesh" 14:10
Parfois, quelqu'un est obligé de mentionner ce qu'il a entendu, à propos de l'épopée de Gilgamesh. Certains pensaient que le cunéiforme était un ancien style d'écriture, mais ce n'est pas le cas comme on le voit dans les films Patterns of Evidence. Ces films montrent la preuve qu'il existe des formes d'écriture hébraïque ancienne qui sont antérieures au cunéiforme. Souvent, ces commentaires proviennent de personnes qui n'ont pas lu la Bible ou l'Épopée, mais ils ne font que fuir les ouï-dire d'une émission à la télévision, mais c'est de là que viennent de vastes formes d'interprétation et de rumeurs, n'est-ce pas.
Il n'y a rien de mal à s'attacher et à lire les choses par soi-même. Cela rend les choses beaucoup plus faciles lorsque vient le temps de prendre une décision entre un mensonge ou une vérité qui change la vie. Cette vidéo "Noah's Flood vs the Epic of Gilgamesh", fait un travail fantastique pour frapper ce géant juste entre les yeux. Il aborde également un sujet très fascinant, sur le nombre de caractères chinois anciens et encore utilisés actuellement qui ont été formés par les histoires de la Bible.
Dieu a fait des choses étonnantes dans tous les aspects de la vie, ne soyez pas un gratteur de surface qui ne creuse jamais assez profondément pour avoir une foi sérieuse. Ce truc est partout, si vous êtes prêt à aller le chercher.
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Sodome et Gomorrhe
Deux villes entières ont été entièrement brûlées en brûlant du soufre (soufre). Tout le monde n'a pas une compréhension de la chimie dans le fond de leur esprit, mais lorsque le soufre est brûlé, il devient extrêmement chaud et peut faire fondre la roche brûlant à plus de 2750 degrés Fahrenheit. Inutile de dire que cette histoire laisserait une marque à coup sûr! Alors où est-ce? Nous devrions certainement être en mesure de le trouver compte tenu de la quantité de cartes et de littérature sur la disposition du terrain à cette époque.
Genèse 19: 23-28
Au moment où Lot atteignit Tsoar, le soleil s'était levé sur la terre. Puis le Seigneur fit pleuvoir du soufre brûlant sur Sodome et Gomorrhe - du Seigneur des cieux. Ainsi, il a renversé ces villes et toute la plaine, détruisant tous ceux qui vivaient dans les villes - et aussi la végétation du pays. Mais la femme de Lot a regardé en arrière, et elle est devenue une colonne de sel. Tôt le lendemain matin, Abraham se leva et retourna à l'endroit où il s'était tenu devant le Seigneur. Il regarda vers Sodome et Gomorrhe, vers tout le pays de la plaine, et il vit une épaisse fumée s'élever de la terre, comme la fumée d'une fournaise .
"Le déluge de Noé contre l'épopée de Gilgamesh" 14:10
Les voici à l'extrémité sud de la mer Morte. Comment savons-nous que ce sont en fait les spots? Leur emplacement est bien documenté bibliquement et à nouveau dans le livre de Flavious Josephus, et ils sont couverts de cendre blanche et de soufre presque pur, et il y a des formations très cuites et artificielles dans les villes, y compris des ziggourats, des sphinx, des fenêtres, des arcades les portes et les murs, nous l'avons vu auparavant, connus sous le nom de «murailles de la ville cananéenne double».
Il y a des motifs de tourbillons sur les parois rocheuses indiquant qu'un feu extrêmement chaud a brûlé les faces des roches, en raison de l'ionisation thermique qui s'est produite pour obtenir cet effet connu. Il y a aussi des milliers et des milliers de petites boulettes fondues dans la roche dans cette zone avec des anneaux de brûlure autour d'eux dans la terre. Lorsque vous ouvrez les granulés, ils contiennent du soufre non brûlé pur.
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Comment obtenir la vie éternelle
selon la Bible
Croyez en votre cœur que Jésus est le Seigneur, et que Dieu l'a ressuscité des morts.
Déclarez-le avec votre bouche et vous serez sauvé.
Si vous croyez que Jésus est votre sauveur, soyez reconnaissant! Nous rentrons à la maison là où 1 Corinthiens 2: 9 se produit!
Mais comme il est écrit, l'oeil n'a pas vu, ni l'oreille n'a entendu, ni n'est entré dans le cœur de l'homme, les choses que Dieu a préparées pour ceux qui l'aiment.
Si vous n'êtes pas tout à fait sûr que Jésus est votre sauveur, mettez votre cœur sur une branche. Personne n'a même besoin de savoir que vous l'avez dit, Dieu le sait. Cela ne vous coûte rien, c'est très facile, la récompense est la vie éternelle, prenez juste un moment pour croire,
Jésus est celui qu'il a dit être.
Même si rien ne s'est passé, vous êtes toujours au même endroit que vous étiez auparavant. Le risque contre récompense ici est une décision facile.
Jean 3: 12-21
Si je vous ai dit des choses terrestres et que vous ne croyez pas, comment croirez-vous, si je vous dis des choses célestes? Et aucun homme n'est monté au ciel, si ce n'est celui qui est descendu du ciel, même le Fils de l'homme qui est au ciel. Et comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il faut de même que le Fils de l'homme soit élevé: afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde, qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle . Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde; mais que le monde par lui pourrait être sauvé. Celui qui croit en lui n'est pas condamné: mais celui qui ne croit pas est déjà condamné, parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu. Et c'est la condamnation, que la lumière est venue dans le monde, et les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, parce que leurs actes étaient mauvais. Car quiconque fait le mal déteste la lumière, et ne vient pas non plus à la lumière, de peur que ses actes ne soient exposés. Mais celui qui fait la vérité vient à la lumière, afin que ses actions soient manifestées, qu'elles soient opérées en Dieu.
Actes 11: 16-18
Puis je me suis souvenu de ce que le Seigneur avait dit: «Jean a baptisé d'eau, mais vous serez baptisé du Saint-Esprit. 'Donc, si Dieu leur a donné le même cadeau qu'il nous a donné à nous qui croyions au Seigneur Jésus-Christ, qui étais-je pour penser que je pouvais me tenir dans la voie de Dieu? Quand ils ont entendu cela, ils n'ont eu aucune autre objection et ont loué Dieu en disant: «Ainsi donc, même aux païens, Dieu a accordé la repentance qui mène à la vie.
Actes 19: 1-5
Pendant qu'Apollos était à Corinthe, Paul a pris la route à travers l'intérieur et est arrivé à Éphèse. Là, il trouva des disciples et leur demanda: «Avez-vous reçu le Saint-Esprit quand vous avez cru?»
Ils ont répondu: "Non, nous n'avons même pas entendu dire qu'il y a un Saint-Esprit."
Alors Paul a demandé: «Alors quel baptême avez-vous reçu?»
«Le baptême de Jean», répondirent-ils.
Paul a dit: «Le baptême de Jean était un baptême de repentance. Il a dit aux gens de croire en celui qui venait après lui, c'est-à-dire en Jésus . En entendant cela, ils ont été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
Romains 10: 9-10
Si vous déclarez de votre bouche: «Jésus est Seigneur» et que vous croyez en votre cœur que Dieu l'a ressuscité des morts, vous serez sauvés . Car c'est avec ton cœur que tu crois et tu es justifié, et c'est avec ta bouche que tu professes ta foi et que tu es sauvé.
Éphésiens 2: 8-9
Car par la grâce vous avez été sauvés par la foi , et non par vous-mêmes; c'est le don de Dieu, non des œuvres, de peur que quiconque ne se vante.
Éphésiens 1: 13-14
Et vous avez également été inclus en Christ lorsque vous avez entendu le message de la vérité, l'évangile de votre salut. Quand vous avez cru, vous avez été marqué en lui d'un sceau , le Saint-Esprit promis, qui est un dépôt garantissant notre héritage jusqu'à la rédemption de ceux qui sont la possession de Dieu - à la louange de sa gloire.
Matthieu 7:21
«Tous ceux qui me disent: 'Seigneur, Seigneur' n'entreront pas dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux.”
Quelle est la volonté du Père?
Jean 6: 39-40
«Et c'est la volonté de celui qui m'a envoyé, que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. Car la volonté de mon Père est que quiconque regarde vers le Fils et croit en lui ait la vie éternelle, et je les ressusciterai au dernier jour.
Si vous voulez de la miséricorde, faites preuve de pitié.