La base du salut
Par Sean O'Rourke

     Si vous pouvez arriver à un endroit où vous pouvez convenir qu'il y a en effet un « bien » et un « faux », alors vient la question inévitable : « Qui décide de ce qui est réellement considéré comme bien ou mal ? » Qui peut dire que la morale de Todd est meilleure que celle de Bob ? Qu'en est-il de « cette » majorité, plutôt que de « cette » minorité, ou vice versa ? Beaucoup de majorités ne se sont-elles pas déjà trompées ? Dire que la morale est subjective pour l'humanité est honnêtement une très mauvaise philosophie. C'est parce que nous sommes tous faillibles, limités dans la mémoire et la connaissance, et aussi par les restrictions du temps dans lequel nous vivons.

 

     Il est logique de penser que notre moralité doit provenir de quelque chose de plus élevé que l'humanité, et comme le livre des Romains le souligne très précisément, nos péchés ne nous ont pas été révélés avant que les lois ne soient données. S'ils n'avaient pas été donnés, nous n'aurions jamais su que nous enfreignions des lois. Ce sont les lois mêmes qui nous condamnent, au moment où nous les avons reçues, et en plus de cela, « Certes, le péché était dans le monde avant que la loi ne soit donnée, mais le péché n'est imputé sur le compte de personne là où il n'y a pas de loi. ." (Romains cinq : treize).

     Alors d'où viennent ces lois ? Il y a un livre qui enregistre dix d'entre eux donnés il y a très longtemps, et il dit qu'ils nous sont donnés par Dieu lui-même. Donc, cette morale serait en fait plus élevée que de simples hommes décidant de ce qui est bien ou mal, mais maintenant il y a deux autres questions. Comment savons-nous même qu'il y a un Dieu ?, et comment savons-nous que la Bible et ces dix commandements viennent en fait de Dieu, et pas seulement d'un homme ou d'un groupe d'hommes ? Chaque section de ce site Web passe en revue de nombreuses raisons de toutes sortes pour répondre à ces deux questions. Quant à cette section, elle sera consacrée à simplifier, ce que les hommes ont trouvé moyen de compliquer. Comment obtenons-nous la vie éternelle selon la Bible ?

     Le but principal de toute la Bible est de nous amener au salut par la foi en Jésus-Christ. C'est un don que nous ne pouvons rien faire par action pour recevoir, tout comme Ephésiens Deux : Huit-Neuf déclare.  Car c'est par grâce que vous avez été sauvés, par la foi - et ce n'est pas de vous-mêmes, c'est le don de Dieu -  non par les œuvres, afin que personne ne puisse se vanter. La Bible nous donne des instructions très claires et faciles à comprendre sur la façon d'atteindre le salut. Les versets les plus connus sont ceux-ci :

Jean trois : seize

Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, 

que quiconque croit en lui ne périra pas mais aura la vie éternelle.

Romains Dix : Neuf-Dix

Si vous déclarez de votre bouche : « Jésus est Seigneur » et croyez dans votre cœur que Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, tu seras sauvé.  

  Car c'est de ton cœur que tu crois et que tu es justifié, et c'est de ta bouche que tu professes ta foi et que tu es sauvé.

Une fois que vous croyez, vous êtes sauvé et scellé, vous ne pouvez plus jamais perdre votre salut. Cela est clair par :

Ephésiens Un : Treize-Quatorze

Et vous avez également été inclus en Christ lorsque vous avez entendu le message de la vérité, l'évangile de votre salut. Quand vous avez cru, vous avez été marqué en lui d'un sceau , le Saint-Esprit promis, qui est un dépôt garantissant notre héritage jusqu'à la rédemption de ceux qui sont la possession de Dieu — à la louange de sa gloire.

 

Soit vous croyez ce que disent ces versets, soit vous ne le croyez pas.

C'est aussi simple que cela.

 

     Une fois que la période de tribulation commence, vous ne pouvez pas non plus avoir la marque de la bête, car l'âge de grâce est terminé. Pendant cette période, vous serez coupé du salut si vous prenez la marque. Pendant l'âge de grâce cependant, il y en a encore beaucoup qui essaient de le rendre plus compliqué qu'il ne l'est, et c'est parce qu'ils ne divisent pas correctement le temps par les événements. Dans cette section, je partagerai divers versets de la Bible pour mettre en évidence la chronologie biblique et essayer de faire avancer la leçon la plus importante que j'ai jamais apprise en ce qui concerne la lecture et la compréhension de la Bible. La leçon de « Rightly Dividing » écrite dans Second Timothée deux : quinze « Etudie pour te montrer approuvé à Dieu, un ouvrier qui n'a pas besoin d'avoir honte, divisant à juste titre la parole de vérité. »

    C'est une leçon énorme, et il y a plusieurs versets qui auraient pu être abordés, mais cela couvrira suffisamment pour toucher les points principaux concernant le salut. Cette clé de division juste ouvre également le moment de l'enlèvement de « L'église ».  

 

    Cela aiderait tant de gens s'ils savaient appliquer cette tactique, cela leur donnerait confiance, en leur salut, et leur donnerait la capacité de comprendre pourquoi nous savons que l'enlèvement de l'église est avant la dernière semaine de « l'ennui de Jacob ». Malheureusement, beaucoup de gens, moi y compris dans ma jeunesse, étaient très confus avec les messages contradictoires que nous entendons dans toutes les différentes églises où nous sommes allés.

 

    Par exemple, il est dit que la Bible entière s'applique à nous en tant que disciples du Christ, mais je savais que cela ne pouvait pas être vrai. Oui « Toutes les Écritures sont inspirées de Dieu et sont utiles pour enseigner, réprimander, corriger et former à la justice, afin que le serviteur de Dieu soit parfaitement équipé pour toute bonne œuvre. (Deuxième Timothée Trois : Seize-Dix-sept)

 

    C'est certainement notre manuel d'instructions, mais même si je croyais que la Bible est la parole de Dieu, il y avait tellement de choses, je savais que nous n'étions pas censés faire, comme des sacrifices d'animaux pour nos péchés, ou ne pas porter de vêtements faits de plus que deux types de fibres, ou des personnes lapidées à mort ! J'avais beaucoup de questions sur quand et pourquoi cela s'est-il arrêté? Je me suis demandé, comment les gens étaient-ils sauvés avant la mort de Jésus, ou avant même sa naissance ? Ce que je n'ai pas compris alors, c'est que la Bible est un livre qui couvre six mille ans d'histoire, et les choses changent avec le temps.

 

     La division correcte est la pratique consistant à appliquer le mot en fonction de l'âge, ou du groupe de personnes à qui l'on parle, ou à propos de. Il y eut un âge de "La Loi", de la circoncision et des sacrifices. Cependant, bien que beaucoup de choses comme les dix commandements s'appliquent toujours, cet âge et l'ancienne alliance ont été transformés en un meilleur, tout comme le Tanakh, ou les états de l'ancienne alliance se produiront. Il y a un homme qui est venu à un moment très précis, d'un endroit très précis, d'une manière extrêmement précise, pour faire une meilleure alliance.  

     Le tableau du salut dans la section de l'histoire des écrits souligne que nous sommes passés de Dieu étant avec les anciens à l'alliance de circoncision et de repentance avec Abraham, à un très bref passage de baptême d'eau et de repentance à partir de Jean-Baptiste, fait pour préparer le chemin pour le baptême du Saint-Esprit, et maintenant, ici, dans l'âge de la grâce, c'est ce sur quoi nous sommes. Baptisés par le Saint-Esprit au moment où nous croyons en l'évangile de Jésus, et nous sommes appelés à la repentance pour le don qui nous a été donné. Toutes ces transitions ont été rendues très claires, principalement dans les livres des Actes, des Hébreux, des Romains, et ont réaffirmé presque tous les livres du Nouveau Testament/Nouvelle Alliance. En lisant, nous pouvons voir que Paul a clairement eu du mal à convaincre les Juifs qui ont accepté le Christ, d'arrêter de se circoncire. Aujourd'hui, les gens ont encore du mal à abandonner le besoin de certaines actions pour obtenir le salut. Beaucoup de choses seront clarifiées simplement en posant cette question : « Quelles sont les différences entre l'Ancienne Alliance et la Nouvelle Alliance ? Une recherche dans la Bible avec cette question à l'esprit en révélera beaucoup à ce sujet.

 

     La circoncision était l'expression extérieure d'un changement intérieur, tout comme le baptême d'eau. Etienne l'a proclamé dans Actes Sept : cinquante et un, se référant à Deutéronome dix : seize lorsqu'il a prononcé son discours devant le Sanhédrin, juste avant d'être lapidé par eux. « Vous les gens au cou raide ! Vos cœurs et vos oreilles ne sont toujours pas circoncis. Vous êtes comme vos ancêtres : vous résistez toujours au Saint-Esprit !" Cette même phrase pourrait être dite pour ceux qui ressentent l'expression extérieure du baptême d'eau, représentant le baptême intérieur du Saint-Esprit, est ce qui est nécessaire pour la mécanique du salut. . N'est-il pas possible pour quelqu'un de passer par l'action d'un baptême d'eau, et de n'y croire en rien ? Bien sûr qu'ils le peuvent. Est-il possible pour quelqu'un d'être baptisé par le Saint-Esprit, mais pas par un autre homme Oui, bien sûr qu'ils le peuvent, et la Bible a beaucoup d'exemples et de choses à dire à ce sujet.

     Le salut est un cadeau gratuit pour tout le monde  qui invoque le nom du Seigneur, mais exprimer votre foi et votre amour à travers vos actions est ce que cela est censé provoquer en vous. Pour toute personne qui n'est pas sûre de son salut, pense qu'elle peut le perdre, ou pense qu'elle n'a pas fait assez pour l'obtenir, alors cette section devrait régler votre cœur et votre esprit pour de bon, en n'utilisant rien d'autre que exactement ce que la Bible dit à propos de il. Je vais commencer en partageant ma propre expérience en étant témoin de mon premier baptême d'eau à un très jeune âge à l'école primaire.

 

     Mes parents m'ont fait savoir toute ma vie, nous sommes sauvés par la foi seule, mais mon père a été élevé dans le catholicisme et il y avait encore un résidu de « doctrine catholique » là-dedans. Le baptême d'eau semblait être quelque chose dont il avait affaire au moment de cet événement personnel…

 

    Un jour, j'avais environ treize ans et l'église organisait des baptêmes chez mon bon ami. Mon père m'a dit : « Tu devrais te faire baptiser » et j'ai dit, je devrais l'être ? Pour quoi ?, pourquoi ? Qu'est ce que ça fait? « Il a dit qu’on nous a dit de nous faire baptiser. »

    J'ai dit : Tu m'as toujours dit que nous sommes sauvés par la foi seule. Alors à quoi cela sert-il ? Il avait raison quand il m'a dit que c'était une expression extérieure de notre foi, mais quand j'ai entendu cela, j'ai été perplexe. Immédiatement dit, "c'est donc pour les autres ?" Quel poids leur opinion a-t-elle pour mon salut ? » Je savais que ce n'était pas le cas, mais je faisais valoir un point. Je définissais les lignes.

 

    Il a dit que ce n'est pas pour leur opinion, c'est une expression de vous, pour Dieu et un exemple pour les spectateurs.  J'ai dit : « Mais Dieu connaît déjà mon cœur, pourquoi a-t-il besoin que j'aille sous l'eau pour savoir que je crois en lui ? Je sais que le pasteur n'a pas la capacité de pardonner mes péchés, alors pourquoi ne puis-je pas me faire baptiser moi-même chaque fois que je vais sous l'eau ?

  Je me souviens encore du regard sur les visages de mes parents. Ma mère est partie tranquillement et a laissé mon père s'occuper de moi cette fois. Il était clairement frustré par la situation, mais en même temps fier je pensais. Il a dit: "Vous n'êtes pas obligé de le faire si vous ne le voulez pas, et oui, vous êtes absolument toujours sauvé si vous ne le voulez pas."  

    Nous étions tous les deux frustrés et avons cessé d'en parler, alors je me suis éloigné et j'ai trouvé ma mère.  J'ai dit: "Est-ce que je fais quelque chose de mal en pensant de cette façon?" Elle m'a assuré que non, et que je n'avais pas à me faire baptiser si je ne le voulais pas, et c'est parfaitement normal. Elle m'a assuré que je suis encore jeune et si je ne comprends pas encore, c'est très bien.  

    Ce jour-là a secoué ma tête pendant un certain temps. J'avais l'impression d'être à la traîne d'une manière ou d'une autre. Ce n'est que bien plus tard que j'ai réalisé que le baptême n'est pas quelque chose qui arrive si une personne est plongée sous l'eau par une autre personne. C'est un symbole exprimé de l'endroit où sont nos cœurs et de notre relation avec Jésus. Comme toutes les relations, nous ne faisons pas les choses parce qu'on nous le dit ou devrait le faire pour exprimer l'amour, parce que nous voulons exprimer l'amour.  Le symbolisme n'est pas l'amour lui-même, c'est une expression de l'amour qui existe indépendamment de l'action.

 

    J'ai fini par me faire baptiser d'eau, et c'est mon père qui m'a baptisé. À ce moment-là, c'était parce que s'il y avait un moyen pour moi d'exprimer mon amour pour Jésus, je voulais le faire. C'était hors du souvenir, tout comme la communion. La communion ne nous sauve pas non plus, mais nous la faisons en souvenir de lui. C'est une bonne chose à faire, et je veux rendre mon père fier, tous les deux. Parce que je les aime... Parce que "Ils m'ont aimé en premier." C'est un autre verset simple, mais très profond, que j'ai entendu un million de fois, et il m'a fallu trois décennies pour le comprendre. Parce qu'il nous a aimés le premier…

 

    La communion est une chose merveilleuse, tout comme le baptême d'eau. Cependant, au fil du temps, Dieu a changé sa façon de traiter l'humanité. Diviser correctement la Bible par le temps, les groupes et les événements, des événements comme la mort de Jésus, est une clé très importante pour comprendre les Écritures et comment elles s'appliquent à nous.  

 

    Avez-vous réfléchi à la façon dont les gens étaient sauvés avant Jean le Baptiste et la mort de Jésus ? Même pendant que Jésus était encore vivant, les gens ont pris conscience de leur salut d'une manière différente, parce qu'il n'était pas encore mort pour nos péchés. L'Ancienne alliance était toujours en place. L'Ancien Testament est l'Ancienne Alliance. Une fois qu'il est mort pour nos péchés, il a établi la Nouvelle Alliance. 

Tout comme Hébreux Sept : Vingt et un - Vingt-cinq dit :

 

« mais il y avait un serment concernant Jésus. Car Dieu lui dit : « Le Seigneur a prêté serment et ne rompra pas son vœu :

  'Tu es prêtre pour toujours.' » En raison de ce serment, Jésus est celui qui garantit cette meilleure alliance avec Dieu. 

Il y avait beaucoup de prêtres sous l'ancien système, car la mort les empêchait de rester en fonction. Mais parce que Jésus vit pour toujours, sa prêtrise dure pour toujours. Il est donc capable, une fois pour toutes, de sauver ceux qui viennent à Dieu par lui. Il vit éternellement pour intercéder auprès de Dieu en leur faveur.

    Il y avait donc bien une Ancienne Alliance, Et Jésus EST la Nouvelle Alliance. L'assurance du salut avant sa mort, et même sa naissance, serait clairement différente qu'après sa mort. Les deux exigeaient de la foi, mais chacun d'un point de vue différent. Sa mort était une grosse affaire, et cela signifiait certainement quelque chose. Pour le moins, cela a tout changé. Sa vie et son sang couvrent tous nos péchés, pour nous tous, avant et après sa mort. "C'est fini."  

 

    Juste avant la mort de Jésus, les gens étaient baptisés d'eau et de repentance. Jean-Baptiste a été envoyé pour préparer la manière dont nous serons baptisés par le Saint-Esprit. C'était une période de transition. 

Jean Un : Vingt-trois : « Je suis la voix de celui qui crie dans le désert : « Aplanissez le chemin de l'Éternel » (*voir Ésaïe quarante : trois)

 

    Les gens n'étaient même pas baptisés d'eau avant Jean-Baptiste. Avant lui, en tant qu'homme, vous deviez être circoncis sous l'Alliance abrahamique et suivre les lois lévitiques comme symbole de votre foi. Même encore, « Abraham crut, et cela lui fut crédité comme justice.  (Genèse quinze : six)

 

    Nous sommes maintenant baptisés du Saint-Esprit. Il y a ceux qui disent que nous ne pouvons pas être sauvés à moins que nous ne soyons baptisés d'eau. Cependant, le gars à côté de Jésus, alors qu'il était crucifié, est le premier exemple de ne pas être baptisé d'eau et d'être sauvé. On peut convenir, j'en suis sûr, qu'il n'a pas eu le temps de se faire baptiser, alors qu'il était cloué sur une croix. Enregistré en (Luc vingt-trois : quarante-deux et quarante-trois)

« Et il disait : « Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans ton royaume ! Et il lui dit : « Je te le dis en vérité, aujourd'hui tu seras avec moi au paradis.

    Il y a des chapitres et des versets tout au long des livres des Actes, Romains et Hébreux, Éphésiens et Galates sur la transition de l'Ancienne Alliance à la Nouvelle Alliance. J'en ai rassemblé quelques-uns que j'aimerais souligner, pour vous donner plus de conviction et de paix avec votre salut.

Baptême d'eau et repentance :

 

Le sang de Jésus change le « Baptême » d'eau en l'Esprit Saint.

Actes onze : seize- dix-huit

     Alors je me suis souvenu de ce que le Seigneur avait dit : 'Jean a baptisé d'eau, MAIS VOUS serez baptisés du Saint-Esprit.' Donc, si Dieu leur a donné le même don qu'il nous a donné à nous qui avons cru au Seigneur Jésus-Christ, qui étais-je pour penser que je pouvais me tenir sur le chemin de Dieu ? Lorsqu'ils entendirent cela, ils n'eurent plus d'objections et louèrent Dieu en disant : « Ainsi donc, même aux Gentils, Dieu a accordé la repentance qui mène à la vie.

    Comme nous venons de le lire, oui, la repentance mène à la vie, tout comme le péché mène à la mort. Cela ne nous donne pas la vie éternelle, cela mène à la vie ici sur Terre. Dès que Jésus est mort pour nos péchés, la nouvelle meilleure alliance a été établie, tout comme de nombreux versets de l'Ancien Testament l'avaient annoncé. Nous ne sommes plus baptisés d'eau et de repentance, mais par le Saint-Esprit au moment où nous croyons en Jésus, « une meilleure alliance ». De nombreux versets du Nouveau Testament le disent avec des mots très prudents et exacts.

 

Actes dix-neuf : Un - Cinq

« Pendant qu'Apollos était à Corinthe, Paul prit la route de l'intérieur et arriva à Éphèse. Là, il trouva des disciples et leur demanda : « Avez-vous reçu le Saint-Esprit quand vous avez cru ? Ils répondirent : « Non, nous n'avons même pas entendu dire qu'il y a un Saint-Esprit. » Alors Paul a demandé : « Alors quel baptême avez-vous reçu ? « Le baptême de Jean », ont-ils répondu. « Paul a dit : « Le baptême de Jean ÉTAIT un baptême de repentance. Il a dit au peuple de croire en celui qui viendrait après lui, c'est-à-dire en Jésus. En entendant cela, ils furent baptisés au nom du Seigneur Jésus.

 

    Cela fait la distinction claire entre ce qu'elle était et ce qu'elle est maintenant. C'ÉTAIT un baptême d'eau et de repentance. Quand ils se sont approchés de Paul, ils avaient été baptisés d'eau, mais ils n'étaient pas « sauvés » et n'avaient toujours pas été baptisés par le Saint-Esprit, qui est maintenant la Nouvelle Alliance de l'Évangile, et nous sommes maintenant baptisés par le saint l'esprit, qui a été donné à la Pentecôte.  

 

    Avant la Pentecôte, le Saint-Esprit n'avait pas encore été donné, car Jésus n'était pas encore mort. L'ancienne voie est expirée maintenant qu'un sauveur a été donné, tout comme tous les prophètes ont dit qu'il allait arriver.

 

Jésus. Est. "Le chemin."

 

     Maintenant, certains disent aussi : « Si la repentance ne vous sauve pas, quelle est la signification de ce verset ? « Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : 'Seigneur, Seigneur' qui entreront dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux. Matthieu Sept : Vingt et un. Ils voient cela et supposent que cela signifie que vous devez faire de bonnes choses pour entrer au paradis. Ce verset dit-il vraiment cela ? Pas du tout, relisez-le.

 

     « Ce ne sont pas tous ceux qui me disent : 'Seigneur, Seigneur' qui entreront dans le royaume des cieux, mais seulement celui qui fait la volonté de mon Père qui est aux cieux.

Vous ne devriez pas supposer ce que cela signifie, mais demander, quelle est « la volonté de son Père céleste » ? 

Dieu soit loué, cette réponse nous est donnée sans ambiguïté dans Jean Six : Trente-neuf et Quarante.

 

     « Et c'est la volonté de celui qui m'a envoyé, que je ne perde aucun de tous ceux qu'il m'a donnés, mais que je les ressuscite au dernier jour. Car la volonté de mon Père est que quiconque regarde vers le Fils et croit en lui ait la vie éternelle, et je les ressusciterai au dernier jour.

 

     Alors, voilà. La « volonté du Père est que quiconque regarde vers le Fils et croit en lui ait la vie éternelle ». Si vous lisez rapidement le Nouveau Testament, tout cela vous ressortira beaucoup.

 

     Je n'écris rien de tout cela pour décourager le repentir. La Bible ne décourage pas non plus le repentir. Son message est clair : « Repentez-vous et soyez baptisé ! est dit maintes et maintes fois.  En plus de devenir un croyant en Christ, la prochaine meilleure chose que vous puissiez faire est de travailler à vous repentir de tous vos divers péchés. Après cela, mourir pour vous-même pour devenir un serviteur de Christ et suivre sa volonté, sur la vôtre, est exactement ce que son amour est censé provoquer en vous. Ce sont les meilleures choses qu'une personne puisse faire.  

James Two : vingt et un - vingt-quatre 

Fait le point valable : « Abraham notre père n'a-t-il pas été justifié par les œuvres lorsqu'il a offert son fils Isaac sur l'autel ? dit : « Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice. » Et on l'appelait l'ami de Dieu. Vous voyez donc que l'homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement.

 

    Ce que cela veut dire, c'est que quelqu'un qui croit que quelque chose est vrai, agira aussi comme si c'était vrai. Quelqu'un qui prend des vitamines le fait parce qu'il pense que c'est bon pour lui. Ils ne le feraient sûrement pas volontairement s'ils ne croyaient pas que c'était vrai. Cependant, nous luttons tous contre le péché et le ferons jusqu'à notre mort.  

"Si nous prétendons être sans péché, nous nous trompons et la vérité n'est pas en nous." 1 Jean un : huit

     Si nous péchons à nouveau, cela ne signifie pas que nous ne nous sommes pas repentis assez durement, et nous n'avons certainement pas perdu notre salut comme certains voudraient vous le faire croire. Nous pouvons cependant perdre la communion avec lui. Si vous ne pouvez pas faire cette différence, alors vous n'avez peut-être pas été en communion avec lui depuis très longtemps. Nous avons tous du péché en nous, mais Dieu sait aussi où en est chacun de nous. Pour clarifier, un jour, vous découvrirez peut-être que vous êtes fort, plein de foi et de joie. Puis, à un moment donné, vous vous retrouvez à éteindre l'esprit et à pécher d'une manière ou d'une autre. Le lendemain, vous remarquerez peut-être que votre force est partie, vous avez toutes sortes d'anxiété, de peurs et de doutes. Vous vous demandez peut-être si c'est juste votre culpabilité, et si la vraie culpabilité est convaincante, mais il y a quelque chose de plus qu'un simple rebond de culpabilité psychologique, et cela se produira comme sur des roulettes à chaque fois. C'est ma conviction que c'est ce qui arrive quand vous perdez la communion. Votre péché a créé un espace entre vous et "Le consolateur". Quand vous savez ce que c'est que de vivre et de vous reposer dans une si grande paix, vous savez quand c'est parti, c'est plus que de la culpabilité.

 

     Une fois que vous vous êtes habitué à vivre dans ce genre de paix et que votre foi est déjà suffisamment élevée pour vouloir vraiment obéir, quand vous ne le faites pas, perdre cette communion est le prochain niveau qui donne envie de ne pas pécher. Je n'avais pas connu cette paix pendant la majeure partie de ma vie, parce qu'elle était consacrée à chasser toutes sortes de convoitises, mais maintenant que j'ai enfin atteint un endroit où je suis capable de remarquer le manque de camaraderie, garder cette camaraderie est devenu un sommet priorité.

 

     Si tout cela ressemble à de la racaille spirituelle, eh bien, cela m'a été aussi à un moment donné. Vous n'avez pas vraiment à vous soucier d'atteindre cela, car c'est le chemin sur lequel Christ vous met lorsque vous en êtes venu à croire. Tout commence lorsque vous le cherchez de tout votre cœur et de tout votre esprit, lorsque vous construisez d'abord votre foi sur la base de toutes les preuves, puis les premières étapes de l'obéissance viendront naturellement lorsque vous en viendrez à croire que Jésus, et son amour sont en fait réels. Le début de ce site est un excellent point de départ.   

 

    Pour y revenir, j'ai été sauvé il y a longtemps, mais j'étais toujours plein de colère, et beaucoup de désirs pécheurs que j'ai mis en premier, car égoïstement, je les voulais le plus, mais Jésus ne nous sauve pas d'être "Achevée." Il nous sauve tels que nous sommes, au moment où nous croyons, et commence le processus pour nous rendre complets. Une fois que nous croyons, nous prions qu'il nous délivre de nos péchés et guide nos vies, alors que nous essayons de vaincre nos pensées, nos actions et nos paroles.  

 

    La repentance est un changement dans votre comportement, à cause de ce que vous savez maintenant, et c'est quelque chose qui devient plus conscient pour vous, à mesure que vous comprenez de mieux en mieux. Par conséquent, nous pouvons certainement dire qu'il y a plusieurs niveaux à notre repentir. Beaucoup sont venus au salut par la foi en Jésus, mais ont toujours les deux pieds dans le monde, et ils ont du mal à abandonner leurs désirs égoïstes.  Cependant, je vous assure, au moment où vous recevez le Saint-Esprit et venez à la foi, bien que le Saint-Esprit soit un doux murmure, il convaincra votre conscience, pour tous les péchés que vous commettez.  

 

    Plus nous comprenons qui est Jésus, plus nous voulons honnêtement changer notre comportement, et nous devrions le faire. Plus vous croyez à notre situation, plus vous réalisez ce que vous faites et pourquoi nous sommes ici en premier lieu. C'est pourquoi nous devrions également nous concentrer sur ce qui est bon, pur et vrai, comme le dit Philippiens Quatre : Huit.  

    Dieu soit loué ! Nous ne sommes pas sauvés par notre comportement. Nous sommes sauvés par notre croyance en lui, et nous recevons le « Don » du salut pour cela seul. Cela est très clair dans de nombreux endroits, dans le nouveau testament/Nouvelle Alliance.

 

Éphésiens Deux : Huit et Neuf

     « Car c'est par la grâce que vous avez été sauvés par la foi, et non par vous-mêmes ; c'est un don de Dieu, non des œuvres, de peur que quelqu'un ne se glorifie.

 

     En d'autres termes, n'osez même pas regarder un autre et dire : « Je me suis repenti tellement plus qu'eux, considérez tout ce que je fais ! Je me refuse « ceci » et « cela », et fais toujours « ces choses » tous les jours ! et regardez-les… Ils disent qu'ils croient, mais regardez ! Ils échouent ici, et ici, et aussi ici. Certes, Dieu me sauvera bien avant de les sauver, même s'ils sont sauvés. »

 

     Dieu seul sait ce qu'il y a dans chacun de nos cœurs. Nous ne faisons pas. Disons que vous en êtes venu à croire vraiment et que vous vous êtes repenti autant que possible, mais que vous avez ensuite péché à nouveau 30 secondes plus tard simplement parce que le vieux péché le plus idéal, peut-être une personne séduisante marchait, est passé et vous et c'était la chose la plus attrayante que vous ayez jamais vue. . Vous vous êtes retrouvé à les regarder avec convoitise. C'est arrivé.  

 

Eh bien, ne venez-vous pas de vous repentir !? 

Votre repentir était-il suffisant pour compter ?

Si seulement vous en aviez fait une journée complète ? Cela compte-t-il? 

Ou une semaine complète ? Une semaine complète sans péché compte sûrement ?

Voyez-vous où va cette logique...  

 

    Il y a certainement différents niveaux de repentance, et c'est un long processus. Surtout pour quelqu'un qui vient de sortir d'un état d'être très mondain, rempli de toutes sortes de mauvaises habitudes de toutes sortes.  

 

    Même à l'époque lévitique, il fut un temps où les gens étaient à court de sacrifices d'animaux pour leurs péchés, bien avant Jean-Baptiste. Il y a des versets indiquant comment Dieu est malade des sacrifices sans fin. Louez Dieu, Il a mis fin à cette voie et a fait une meilleure alliance. Rien ne serait vivant aujourd'hui avec la quantité de péchés dans ce monde, s'il ne l'avait pas fait ! 

     Jetons maintenant un coup d'œil aux versets les plus connus et les plus célèbres avec les instructions explicites pour la vie éternelle.

 

Romains Dix : Neuf - Dix

     Si vous déclarez de votre bouche : « Jésus est Seigneur » et croyez dans votre cœur que Dieu l'a ressuscité d'entre les morts, VOUS SEREZ SAUVE. Car c'est de ton cœur que tu crois et que tu es justifié, et c'est de ta bouche que tu professes ta foi et que tu es sauvé.

 

     Il y a probablement quelqu'un qui s'inquiète parce qu'il a un cœur artificiel. C'est pour ce genre de réflexion que j'ai pris le temps d'écrire ceci. C'est le même niveau de réflexion qu'il faut pour penser que vous avez besoin d'eau pour être économisé ! Pensez-vous que votre salut dépend de la simple présence d'eau, pour satisfaire sa demande ? Ou peut-être est-ce basé sur quelque chose d'un peu plus significatif, comme votre foi.

 

Jean Trois : Quatorze - Dix-huit, il renvoie à Nombres vingt et un : Neuf, où Moïse élève un serpent de bronze qu'il a fait, et tous ceux qui l'ont regardé vivront. Une autre préfiguration de ce qui allait arriver. Le serpent représente nos péchés qui ont été élevés sur la croix, nos péchés que Jésus a pris sur lui et " a porté nos iniquités ".

 

John États :

« De même que Moïse a élevé le serpent dans le désert, de même le Fils de l'homme doit être élevé, afin que quiconque croit ait la vie éternelle en lui. » Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que QUICONQUE CROIT EN LUI NE PÉRISSERA PAS MAIS AURAIT LA VIE ÉTERNELLE. Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour sauver le monde par lui. Celui qui croit en lui n'est pas condamné, mais celui qui ne croit pas est déjà condamné parce qu'il n'a pas cru au nom du Fils unique de Dieu.

 

    On nous donne des instructions complètes sur la façon d'obtenir la vie éternelle dans ces deux versets, et aucun d'eux ne dit rien sur la nécessité de se repentir ou de se faire baptiser d'eau. Ils n'en ont même pas parlé !

 

    Les apôtres ont-ils oublié de l'ajouter ? Ou pire, pensez-vous que le Saint-Esprit ne les a pas inspirés ce jour-là, sur les versets les plus importants que nous ayons concernant la façon d'être sauvé !?

 

    Vous pouvez conclure que vous devez tenir votre vie pleine d'actions imparfaites, et votre repentir, au-dessus du sacrifice de la vie parfaite et sans péché de Jésus, et aussi tenir l'eau au-dessus de son sang, afin de croire que nous devons être baptisés d'eau , ou exiger un certain niveau de repentance pour être sauvé. N'est-ce pas Jésus qui se tient à votre place après tout ? Il a lui-même été baptisé d'eau, et vous êtes, espérons-le, au courant de la conversation qui a eu lieu lorsque cela s'est produit. Ainsi donc, il est venu par l'eau et le sang, par le baptême d'eau et aussi quand "le rocher" a été frappé, de l'eau et du sang ont coulé de son côté.

Comme indiqué dans Jean trois : cinq « Jésus répondit : « Je vous le dis en vérité, personne ne peut entrer dans le royaume de Dieu s'il n'est né d'eau et d'Esprit ». 

La bonne nouvelle (évangile) c'est que c'était lui ! Il est celui qui est venu par l'eau, l'esprit et le sang.

 

Premier Jean Cinq : Quatre - Treize

« Car quiconque est né de Dieu triomphe du monde. C'est la victoire qui a vaincu le monde, même notre foi. Qui est-ce qui triomphe du monde ? SEULEMENT CELUI QUI CROIT que Jésus est le Fils de Dieu.  C'est celui qui est venu par l'eau et le sang, Jésus-Christ. Il n'est pas venu par l'eau seulement, mais par l'eau et le sang. Et c'est l'Esprit qui témoigne, car l'Esprit est la vérité. Car il y en a trois qui témoignent : l'Esprit, l'eau et le sang ; et les trois sont d'accord. Nous acceptons le témoignage humain, mais le témoignage de Dieu est plus grand parce que c'est le témoignage de Dieu, qu'il a donné au sujet de son Fils. Quiconque croit au Fils de Dieu accepte ce témoignage. Celui qui ne croit pas Dieu l'a fait passer pour un menteur, parce qu'il n'a pas cru au témoignage que Dieu a donné au sujet de son Fils. Et voici le témoignage : Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils. celui qui a le Fils a la vie ; celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie. J'écris ces choses à vous qui croyez au nom du Fils de Dieu afin que vous sachiez que vous avez la vie éternelle.

 

 

     Si vous considérez le besoin d'eau ou votre niveau de repentance comme une exigence pour votre salut… Vous devez comprendre, vous faites passer Dieu pour un menteur et vous dites que ce que Jésus a fait n'est pas assez bon. Vous dites que vous devez faire un peu plus.  C'est bien de vouloir faire quelque chose à propos de votre cadeau gratuit, mais vous avez été sauvé au moment où vous l'avez appelé.  

 

    Ayez confiance en ce qu'il a établi avec son sacrifice, et donnez-lui le crédit pour ce qu'il a accompli avec sa vie parfaite. 

Cette « Nouvelle Alliance », une meilleure alliance…

 

    Nous continuons tous à pécher, certains par ignorance, d'autres par orgueil, d'autres par déni, certains ne font que mordre cette tentation dans un moment de faiblesse, mais vous devriez certainement vous en repentir et essayer de vous arrêter avec succès dans la prière. Rassurez-vous, plus vous croyez, plus vous voulez arrêter. Donc, si vous êtes nouveau dans la découverte de la croyance, Jésus est le "Chemin", n'ayez pas peur de vous sentir comme si vous étiez sur le point d'entrer dans un bocal de règles et pas de plaisir. Notre réalité actuelle est bien plus excitante que n'importe quelle chose temporelle que le dieu (petit g, également connu sous le nom de Satan) de ce monde a à offrir.

    Commencez par construire votre foi en Christ d'abord, et votre perspective changera, vous seriez étonné de voir comment la foi en Christ tuera vos désirs pécheurs, et aussi combien de preuves il y a, que tout cela est réel.

 

    N'oubliez pas, vous avez une ligne directe, directement vers Dieu. Il entend chacune de vos prières. Tous. Seul. Un. Alors priez toujours à ce sujet. Avouer ce qui vous fait du mal à notre SEUL médiateur, Jésus.  

    (« Car il y a un seul Dieu et un seul médiateur entre Dieu et les hommes, l'Homme Christ Jésus, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous, pour être témoigné en temps voulu, 1er Timothée Deux : Cinq, Six)

 

« Mais si nous marchons dans la lumière, comme il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Jésus, son Fils, nous purifie de tout péché. Si nous prétendons être sans péché, nous nous trompons et la vérité n'est pas en nous. Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste, et nous pardonnera nos péchés et nous purifiera de toute injustice. Si nous prétendons que nous n'avons pas péché, nous faisons de lui un menteur, et sa parole n'est pas en nous. » Premier Jean Un : Sept-Dix

 

    Ne pas se repentir, c'est un peu comme prendre le cadeau le plus incompréhensible, sans même dire merci. Évidemment, et presque toujours, les gens ne comprennent pas grand-chose lorsqu'ils croient pour la première fois. Après tout, c'est le début de leur marche chrétienne. Ils viennent d'être sauvés. Comme nous le savons tous, il faut généralement du temps pour vaincre nos péchés, et ils en ont à peine découvert assez pour croire. Il y a beaucoup plus à apprendre par la suite, même si nous avons vécu plusieurs vies.  

 

    Alors, que se passe-t-il si une personne vient à la foi, ce qui conduit à la repentance, qu'elle se repent et qu'elle est sur la bonne voie pendant un certain temps, mais qu'elle finit par se bercer dans le monde et continue à pécher, même de manière totalement impénitente ? Ces versets suivants me donnent des frissons, car j'étais presque dans ce groupe, quant à ce que j'ai fait de ma vie. Mais, Il m'a montré la miséricorde et la grâce et m'a ouvert les yeux. Il m'a sauvé de ça.  

 

Deuxième Pierre Deux : Vingt - Vingt-deux

« S'ils ont échappé à la corruption du monde en connaissant notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ et s'y sont à nouveau empêtrés et sont vaincus, ils sont plus mal lotis à la fin qu'ils ne l'étaient au début. Il aurait mieux valu qu'ils n'aient pas connu le chemin de la justice, que de l'avoir connu et de tourner ensuite le dos au commandement sacré qui leur avait été transmis. Parmi eux, les proverbes sont vrais : « Un chien retourne à son vomi » et « Une truie lavée retourne à elle se vautrer dans la boue. »

 

    Pour moi, ce sont les mots les plus effrayants de toute la Bible, et je prie pour qu'il ait pitié de cette ère de l'église de Laodicée pour le monde étrange dans lequel ils sont nés. Bien que ce petit paragraphe des Écritures ait des implications très effrayantes, une fois que vous êtes sauvé, vous êtes scellé par le Saint-Esprit, alors ne laissez personne vous dire le contraire, car de nombreux versets le confirment, et c'est mon préféré.

 

Éphésiens Un : Treize, Quatorze

    Et vous avez également été inclus en Christ lorsque vous avez entendu le message de la vérité, l'évangile de votre salut. Quand vous avez cru, vous avez été marqué en lui d'un SCEAU, le Saint-Esprit promis, qui est un dépôt (((GARANTIE))) notre héritage jusqu'à la rédemption de ceux qui sont la possession de Dieu—à la louange de sa gloire.

 

Il y a des gens qui évoqueront Matthew Ten : Trente-deux et trente-trois d'une manière très terrifiante. Les gens l'ont utilisé pour semer la peur et le doute sur votre salut, et si vous ne lisez pas tout le chapitre ou n'étudiez pas ceci, cela peut vous avoir beaucoup découragé.

Ça dit:

« Quiconque me reconnaîtra devant les autres, je le reconnaîtrai aussi devant mon Père céleste. Mais quiconque me renie devant les autres, je le renierai devant mon Père céleste.

 

    J'ai entendu des gens utiliser ce verset comme preuve pour affirmer que vous pouvez perdre le salut. Je vous encourage à toujours lire tout le chapitre dans son contexte et à toujours diviser correctement, en vous rappelant de poser les « questions W ». Qui parle? De qui parle-t-on, ou de qui, et pourquoi ? Nous avons tous vu trop de fois, des gens qui utilisent un seul verset arraché pour argumenter leur point de vue.  

 

    Matthieu Dix était une déclaration générale s'appliquant à tous ceux qui connaissaient Jésus, entendaient parler de lui et le voyaient même. Cela divisait les gens qui croyaient que Jésus était le Messie, et les gens qui ne croyaient pas cela. Allez lire tout le chapitre et c'est tout à fait logique. Si vous n'êtes toujours pas d'accord après avoir lu tout l'événement, alors vous allez devoir commencer à croire que Pierre l'Apôtre est en enfer. Il a renié Christ trois fois, mais je suis certain qu'il n'est pas en enfer. Il était un apôtre, et il croyait définitivement que Jésus était le Messie.

 

    Tout ce dont vous avez besoin pour le salut est de croire que Jésus est le Messie, venu comme un homme pour mourir pour nos péchés, et qu'il a vaincu la mort à notre place, afin que tous ceux qui croient en lui puissent avoir la vie éternelle. Oui, il existe un spectre de foi, mais tout ce dont vous avez besoin pour être sauvé, c'est seulement la taille d'une "graine de moutarde".

 

    Comme je l'ai déjà dit, si vous n'êtes pas d'accord avec cela, alors vous avez plus de foi en l'eau qu'en le sang de Jésus, et vous croyez aussi que votre repentir résistera mieux au jour du jugement, que toute la vie parfaite de Jésus, qui est tout entier raison de descendre en tant qu'homme, était de vivre et de mourir pour porter tous vos péchés et les péchés du monde entier sur lui-même, pour se tenir à votre place au jour du jugement.  

 

« Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu, et sont justifiés par sa grâce comme un don, par la rédemption qui est en Jésus-Christ, que Dieu a proposé comme propitiation par son sang, pour être reçu par la foi. C'était pour montrer la justice de Dieu, parce que dans sa tolérance divine, il avait passé outre les péchés antérieurs. C'était pour montrer sa justice à l'heure actuelle, afin qu'il puisse être juste et justifier celui qui a foi en Jésus. Roman's Three : vingt-trois - vingt-six

 

     Il est le sacrifice éternel et le sacerdoce, qui vit et a vaincu la mort, pour se tenir à la place de quiconque croit en lui. Faites confiance à cela. Sa grâce est suffisante.

 

    La clé de la division Juste, que nous avons utilisée ici, pour définir les lignes entre l'Ancienne Alliance et la Nouvelle Alliance, est la même clé pour comprendre la position de l'enlèvement de l'église, avant la dernière semaine des années. Voilà pour la base du salut. Si vous voulez une conviction absolue au sujet d'une pré-tribulation, ou d'un enlèvement avant la semaine, c'est dans la section des prophéties. L'Église ne traverse pas la tribulation de sept ans et je vais vous le prouver bibliquement là-bas.

 

    Que Dieu vous bénisse et j'espère que cela vous a donné de la clarté et une foi solide en votre salut par Jésus-Christ. Si vous croyez en Lui, alors il vous a, et personne n'effacera votre nom du livre de vie. Vous trouverez ci-dessous de nombreux autres versets définissant les lignes entre les âges, en ce qui concerne la foi et le salut.

L'Évangile - passé, présent et futur.

À partir de là, divers versets abordent des questions spécifiques, en ce qui concerne notre salut.  Réuni par M. Jack Langford.

 

Par «Évangile», nous entendons -

• Le plan de base de Dieu pour le salut personnel de l'âme - «la repentance envers Dieu et la foi envers notre Seigneur Jésus-Christ» (Actes 20:21).

Il existe d'autres utilisations plus larges du mot «Évangile»

• «L'Évangile du Royaume» - est le message d'anticipation du règne du Royaume messianique sur terre - voir Matt. 10: 7; 13:11; et 24:14.

• «Le Mystère de l'Évangile» ou «L'Évangile de la grâce de Dieu» - cela fait référence à l'aspect dispensationnel actuel de l'Évangile - voir Éph. 6:19 et Actes 20:24.

• «L'Évangile de la circoncision» - c'est l'Évangile adressé au peuple juif et inclut également leur obéissance à la loi de Moïse - voir Gal. 2: 7-9.

• «L'Évangile de l'incirconcision» - c'est l'Évangile pour les peuples païens et la loi de Moïse ne doit pas leur être imposée - voir Actes 15:24 et Gal. 2: 7-9.

 

La base du salut pour toute l'humanité

de tous les âges

 

  • Je Pet. 1: 19-20 "Agneau prédestiné avant la fondation du monde."

  • Apocalypse 13: 8 «Agneau tué depuis la fondation du monde.»

  • Jean 1:29 «Voici l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde.»

  • ROM. 3:25 «Pour les péchés qui sont passés [c'est-à-dire, les âges passés].»

  • ROM. 4:17 «Dieu appelle ces choses qui ne sont pas - comme si elles étaient.»

  • Heb. 9:15 «Pour les péchés commis sous la première [ancienne] alliance.»

  • Heb. 2: 9 «Il goûta la mort pour chaque homme.»

  • Est un. 53: 6 «Pour l'iniquité de nous tous.»

  • 1 Jean 2: 2 «La propitiation pour les péchés du monde entier.»

  • 2 Cor. 5:19 «Pour la réconciliation du monde.»

  • Jean 3:16 «Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique. . . »

  • ROM. 11:32 "Il a considéré tout avec incrédulité afin d'avoir pitié de tous."

  • Heb. 10: 12-14 «Mais cet homme, après avoir offert un sacrifice pour le péché pour toujours, s'assit à la droite de Dieu ... Car par une offrande, il s'est perfectionné pour toujours

    ceux qui sont sanctifiés. »

 

 

L'ÉVANGILE DU SALUT NE CHANGE PAS IL A ÉTÉ PRÉCHÉ À CEUX AVANT LE CHRIST AU TEMPS DES ÉCRITURES HÉBREUSES

 

  • I Cor. 15: 1-4 «... l'évangile ... par lequel vous êtes sauvés ... que Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures [hébraïques] ... qu'il est ressuscité le troisième jour
    selon les Écritures [hébraïques]. »

  • 2 Tim. 3:15 «Les Écritures [hébraïques] peuvent rendre un être sage pour le salut, par la foi qui est en Jésus-Christ.»

  • ROM. 1: 1-2 «… séparés de l'Évangile de Dieu qu'Il a promis auparavant par Ses prophètes dans les Saintes Écritures [hébraïques].»

  • Actes 10:43 «A Lui [Christ] donne à TOUS LES PROPHÈTES TÉMOIGNAGE que quiconque croit en lui recevra la rémission des péchés.»

  • 1 animal domestique. 3: 19-20; 4: 6; 2 Pet. 2: 5 et Héb. 11: 7 Ceux du temps de Noé «quand la patience de Dieu attendait ... C'est pour cette raison que l'Évangile fut aussi prêché à ceux ... [Noé] un prédicateur de la justice ... la justice qui est par la foi.

  • Fille. 3: 8 «... a prêché à l'avance l'Évangile à Abraham, en disant: 'En vous toutes les nations seront bénies [Gn 12: 3 et 15: 5-6]'.»

 

 

Évangile prêché

À CEUX AVANT SUIVI

 

• ROM. 4: 3 «Car que dit l'Écriture? 'Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice [Gen. 15: 6] '. »

  • Heb. 3: 16-4: 2 Prêché à Israël dans le désert «Car qui, ayant entendu, s'est rebellé? N'est-ce pas [ceux] qui sont sortis d'Égypte, conduits par Moïse? ... Car en effet, l'Évangile nous a été prêché aussi bien qu'à eux ... »

  • ROM. 10:16 et Isa. 53: 1 Prêché à ceux du temps d'Isaïe «Mais ils [Israël] n'ont pas tous obéi à l'Évangile. Car Isaïe dit: 'Éternel, qui a cru
    notre rapport? [voir Isa. 53: 1-12] '. » Voir aussi Actes 8: 30-35.

  • ROM. 4: 6-8 et Psaume 32: 1-2 Prêché à ceux du temps de David «De même que David décrit la bénédiction de l'homme à qui Dieu impute la justice
    en dehors des œuvres: «Heureux ceux dont les actes illégaux sont pardonnés, et ceux dont les péchés sont couverts; Béni soit l'homme à qui l'Éternel n'impute pas le péché ».»

  • ROM. 10:16, 18 et Psaume 19: 4 et Rom. 1: 18-20 L '«évangile» a toujours été enseigné au monde entier à travers la création physique. «Mais je dis,
    ils n'ont pas entendu? Oui, en effet: «Leur son est sorti sur toute la terre, et leurs paroles jusqu'au bout du monde». » Voir aussi Rom. 1: 18-20.

  • ET à ceux APRÈS — Rév. 14: 6 «L'ÉVANGILE ÉTERNEL.»

 

 

LA NOUVELLE NAISSANCE EST COMMUNE

À TOUS ÂGES

 

«Es-tu un enseignant d'Israël et tu ne sais pas ces choses» Jean 3:10

• Jean 1:12, 13: «Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit de devenir enfants de Dieu, même à ceux qui croient en son nom, qui sont nés [au passé] non de sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu.

  • Deut. 32: 5,

  • Deut. 32: 6,

  • Deut. 32:18,

  • Deut. 32:19,

  • Deut. 32:20,

  • Psaume. 82: 6,

  • Psaume 103: 13 «Comme un Père a pitié de ses enfants.»

  • Est un. 63:16, «Tu es sans aucun doute notre Père.»

  • Osée 1:19, "Vous êtes les fils du Dieu vivant."

  • Malachie 2:10 «N'avons-nous pas un seul Père?»

  • Jer. 3: 4, «Criez à moi, 'Mon Père'.» Etc., etc., etc.

«Ses enfants [du SEIGNEUR].»
«N'est-il pas [celui de l'Éternel] leur Père?» «Le Rocher [l'Éternel] qui t'a engendré.»

«La provocation de ses fils et filles [de l'Éternel].» «Des enfants en qui il n'y a pas de foi.»

«Vous êtes les enfants du Très-Haut.»

 

LE SALUT ET LE PARDON

DES PÉCHÉS SOUS

LA VIEILLE ALLIANCE

 

  • «Regarde vers moi et sois sauvé, toutes les extrémités de la terre, car je suis Dieu, et il n'y en a pas d'autre» - Isaïe 45:22.

  • «Le Seigneur a fait connaître son salut: sa justice s'est révélée ouvertement aux yeux des païens ... toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu» - Psaume 98: 2, 3.

  • «Le Seigneur est proche de ceux qui ont le cœur brisé; et sauve ceux qui sont d'un esprit contrit »- Psaume 34:18.

  • «Béni soit celui dont la transgression est pardonnée, dont le péché est couvert. Heureux l'homme à qui le Seigneur n'impute pas l'iniquité, et dans l'esprit duquel il n'y a pas de fraude ... Je te reconnais mon péché ... et tu as pardonné l'iniquité ... »- Psaume 32: 1-5.

  • «J'ai effacé comme un nuage épais, vos péchés; reviens à Moi; car je vous ai rachetés »- Isaïe 44:22.

  • «Aussi loin que l'Orient est de l'Occident, jusqu'ici Il nous a enlevé nos transgressions» - Psaume 103: 12.

  • «Vous l'avez délivrée par amour pour mon âme du gouffre de la corruption, car vous avez rejeté tous mes péchés derrière votre dos» - Isaïe 38:17.

  • «Un cœur brisé et contrit, ô Dieu, tu ne mépriseras pas» - Psaume 51:16, 17.

 

 

LE SALUT ET LE PARDON DES PÉCHÉS RÉVÉLÉS DANS LES ÉCRITURES HÉBREUES COMME UN LAVAGE, UN NETTOYAGE OU UNE PURIFICATION INTÉRIEURS

 

  • Psaume 51: 1-3, 7, 10 «Ayez pitié de moi. Ô Dieu, selon ta bonté; selon la multitude de tes tendres miséricordes, efface mes transgressions. Lave-moi complètement de mon iniquité, et purifie-moi de mon péché ... (7) Purifie-moi avec l'hysope, et je serai pur; lave-moi, et je serai plus blanc que la neige ... (10) Crée en moi un cœur pur, ô Dieu, et renouvelle en moi un esprit juste.

  • Ésaïe 1: 16-18 «Lavez-vous et purifiez-vous ... Venez maintenant, et raisonnons ensemble, dit le Seigneur, si vos péchés sont comme le cramoisi, ils seront blancs comme la neige; bien qu'ils soient rouges comme le cramoisi, ils seront comme de la laine.

  • Jérémie 2:22 et 4:14 «Car si vous vous lavez avec de la lessive et utilisez beaucoup de savon, votre iniquité est marquée devant moi, dit le Seigneur votre Dieu ... Jérusalem, lave votre cœur de la méchanceté, afin que vous puissiez être sauvé. Combien de temps de vaines pensées resteront-elles en vous?

  • Ézéchiel 36: 25-27 et 33 «Alors je vous aspergerai d'eau pure, et vous serez purs; Je vous purifierai de toute votre souillure et de toutes vos idoles. Je vous donnerai un cœur nouveau et je mettrai un esprit nouveau en vous ... Je mettrai mon Esprit en vous et vous ferai marcher dans mes statuts ... Le jour où je vous purifierai de toutes vos iniquités, je vous rendrai habiter dans les villes, et les ruines seront reconstruites.

 

 

AUTRES RÉFÉRENCES CONCERNANT LA PURIFICATION SPIRITUELLE INTÉRIEURE DU CŒUR

 

  • Job 9: 30-31 «Si je me lave avec de l'eau de neige et que je rends mes mains toujours aussi propres; pourtant tu me plongeras dans le fossé, et mes propres vêtements me détesteront.

  • 2 Samuel 22:37 «Avec les purs tu te montreras purs.»

  • Psaume 24: 3, 4 «Qui montera sur la colline du Seigneur? Ou qui se tiendra dans Son

    Lieu saint? Celui qui a les mains propres et un cœur pur.

  • Proverbes 16: 6 «Par la miséricorde et la vérité, l'iniquité est purgée»

  • Proverbes 20: 9 "Qui peut dire: J'ai purifié mon cœur, je suis pur de mon péché?"

  • Esaïe 4: 4 «Quand le Seigneur aura lavé la saleté des filles de Sion ... par l'Esprit de jugement et par l'Esprit de feu ...»

  • Malachie 3: 2-5 «Mais qui peut supporter le jour de sa venue? ... car il est comme le feu d'un raffineur, et comme le savon d'un foulon; et il s'assiéra comme raffineur et purificateur d'argent; et il purifiera les fils de Lévi, et purgez-les comme de l'or et de l'argent, afin qu'ils offrent au Seigneur une offrande en justice.

  • Zacharie 13: 1 «En ce jour-là, une fontaine sera ouverte dans la maison de David et aux habitants de Jérusalem pour le péché et l'impureté.»

 

 

AUTRES RÉFÉRENCES CONCERNANT LA PURIFICATION INTÉRIEURE DU CŒUR À PARTIR DES ÉCRITURES GRECQUES

 

  • Matthieu 5: 8, «Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu.»

  • Jacques 4: 8, «Nettoyez vos mains, pécheurs; et purifie tes coeurs, tu doubles

    l'esprit.

  • Actes 15: 8-9: «Alors Dieu, qui connaît le cœur, les a reconnus [les Gentils de la maison de Corneille] en leur donnant le Saint-Esprit, tout comme Il nous a fait, et n'a fait aucune distinction entre nous et eux, purifiant leur coeurs par la foi. »

  • 1 Pierre 1:22, «Puisque vous avez purifié vos âmes en obéissant à la vérité par l'Esprit dans un amour sincère des frères, aimez-vous les uns les autres avec ferveur avec un cœur pur.»

  • Tite 2:14, «... et afin qu'il purifie pour lui-même son peuple spécial, zélé pour les bonnes œuvres.»

  • Jean 3: 22-26, «Maintenant, Jean baptisait à Aenon près de Salem ... et ils sont venus et ont été baptisés ... Puis il a éclaté une dispute entre certains des disciples de Jean et les Juifs au sujet de la PURIFICATION. Et ils vinrent vers Jean et lui dirent: 'Rabbi, Celui qui était avec vous au-delà du Jourdain ... Il baptise et tous viennent à Lui.

  • Si l'on se souvient que «purification» est simplement synonyme de «baptême», il peut mieux comprendre que la purification du cœur était tout simplement la même chose qu'un baptême du cœur intérieur. Nous verrons le Christ en parler dans le tableau suivant

 

 

LE CHRIST PARLE AUSSI DU NETTOYAGE INTÉRIEUR OU DU BAPTÊME DU CŒUR

 

Une compilation de Marc 7: 1-23; Mat. 15: 1 à 20; Luc 11: 37-40 et Matt. 23:25, 26 (KJV ou NKJV, Majorité grecque

texte)

«Alors les scribes et les pharisiens qui étaient de Jérusalem vinrent vers Jésus en disant: 'Pourquoi vos disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas [rituellement] les mains quand ils mangent du pain? '... Et quand le pharisien le vit, il s'étonna qu'il [Christ] n'ait pas d'abord BAPTISÉ [Lit. Grec, baptizo] avant le dîner ... Pour les pharisiens et tous les juifs, sauf s'ils se BAPTISENT [baptizo] eux-mêmes, ils ne mangent pas ... et pratiquent les baptismos [baptismos] de coupes, de pots et de vases d'airain, et divans ... Et le Seigneur lui dit: 'Maintenant, vous, les pharisiens, nettoyez l'extérieur de la coupe et du plat, mais votre PARTIE INTÉRIEURE est pleine de rage et de méchanceté. Insensés, n'est-ce pas qu'Il [Dieu], qui a fait ce qui est à L'EXTÉRIEUR, a fait aussi ce qui est à L'INTÉRIEUR?

En d'autres termes, ils devaient être LAVÉS ou BAPTISÉS à L'INTÉRIEUR.

«Ce peuple M'honore de ses lèvres, mais son CŒUR est loin de Moi, et en vain ils M'adorent, enseignant comme doctrine les commandements des hommes [comme le baptême rituel] ... Ce qui sort de l’homme est ce qui le souille. Car de l'intérieur du coeur des hommes, procède le mal ... et souille l'homme ... Pharisiens aveugles, nettoyez d'abord ce qui est à l'intérieur [faites-vous baptiser à l'intérieur] ... et l'extérieur sera également pur. . »

 

 

 

LE SALUT DANS LES ÉCRITURES GRECQUES PARLÉ EN TERMES DE LAVAGE INTÉRIEUR, DE PURIFICATION OU DE BAPTÊME

 

  • 1 Cor. 6: 9-11 «Ne vous laissez pas tromper, ni les fornicateurs, ni les idolâtres, ni les adultères, ni les homosexuels, ni les sodomites, ni les voleurs, ni les avides, ni les ivrognes, ni les insultes, ni les extorqueurs n'hériteront du royaume de Dieu. Et tels étaient certains d'entre vous. Mais tu as été LAVÉ, mais tu as été SANCTIFIÉ, mais tu as été JUSTIFIÉ au nom du Seigneur Jésus-Christ et par L'ESPRIT DE NOTRE DIEU.

  • Tite 3: 5 «Non par les oeuvres de justice que nous avons faites, mais selon sa miséricorde, il nous a sauvés, par le LAVAGE de la régénération et le RENOUVELLEMENT du SAINT-ESPRIT.»

  • Actes 2:38 «REPENTEZ-VOUS, et que chacun de vous soit BAPTISÉ au nom du Seigneur Jésus-Christ pour la REMISSION DES PÉCHÉS; et vous recevrez le don du SAINT-ESPRIT.

  • Actes 22:16 «Et maintenant, pourquoi attendez-vous? Levez-vous et soyez BAPTISÉ, et LAVEZ vos PÉCHÉS, en invoquant le nom du Seigneur.

  • 1 Cor. 12:13 «Car par un ESPRIT, nous avons tous été BAPTISÉS en UN SEUL CORPS, que ce soit des Juifs ou des Gentils, qu'ils soient esclaves ou libres, et nous avons tous été amenés à boire dans UN ESPRIT.

  • Fille. 3:27 «Car tous ceux d'entre vous qui ont été baptisés en Jésus-Christ ont revêtu Christ! Il n'y a ni esclave ni libre ... mâle ni femelle; car vous êtes tous un en Christ Jésus.

 

 

LE SALUT PARLE EN TERMES DE LA CIRCONCISION INTÉRIEURE DU CŒUR

Tiré des Écritures hébraïques et grecques

 

  • Deut. 10:16, "... circoncis le prépuce de ton cœur, et ne sois plus raide."

  • Deut. 30: 6: «Et l'Éternel, votre Dieu, circoncira votre cœur et le cœur de votre

    descendants, pour aimer le SEIGNEUR votre Dieu.

  • Lev. 26:41, "... si leurs cœurs incirconcis sont humiliés et qu'ils acceptent leur culpabilité."

  • Jer. 4: 4, «Circoncisez-vous devant l'Éternel, et ôtez le prépuce de votre cœur ...»

  • Jer. 9:26, "... et toute la maison d'Israël est incirconcis de cœur."

  • Actes 7:51, «Vous, le cou raide et incirconcis de cœur et d'oreilles!»

  • ROM. 2: 28-29, «Car ce n'est pas un Juif qui est un extérieurement, et la circoncision n'est pas ce qui est extérieur dans la chair; mais c'est un Juif qui est un intérieurement: et la circoncision est celle du cœur, dans l'Esprit, et non la lettre ... »

  • Col 2:11, 12: «En Lui, vous avez aussi été circoncis par la circoncision faite sans mains, par la remise du corps des péchés de la chair par la circoncision du Christ, enseveli avec lui au baptême, dans lequel vous étiez aussi ressuscité avec lui par la foi en l'opération de Dieu, qui l'a ressuscité des morts.

 

 

INSTANCES DE SALUT PARLEES PAR LE SEIGNEUR

 

Comment échapperons-nous si nous négligeons un si grand salut qui a commencé par être prononcé par le Seigneur? Hébreux 2: 3

  • Le voleur sur la croix. Luc 23: 42-43 «Et il dit à Jésus: 'Seigneur, souviens-toi de moi quand tu entreras dans ton royaume.' Et Jésus lui dit: 'En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi au paradis'. »

  • La femme prostituée lors d'une fête. Luc 7: 36-50 «Et il lui dit: 'Tes péchés sont pardonnés, ta foi t'a sauvée; vas en paix'."

  • Le paralytique est descendu à travers le toit. Marc 2: 1-12 «Quand Jésus vit leur foi, il dit aux malades de la paralysie: 'Fils, tes péchés te sont pardonnés'.»

  • Zachée le collecteur d'impôts. Luc 19: 1-10 «Aujourd'hui le salut est venu dans cette maison ... Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui est perdu.»

  • Femme au puits et de nombreux samaritains. Jean 4: 1-42 «Beaucoup de Samaritains de cette ville ont cru en lui, et beaucoup d'autres ont cru à cause de sa propre parole. . . et [nous] savons que c'est le Sauveur du monde. "

  • Publican dans le temple. Luc 18: 9-14 «Et le publicain, qui se tenait au loin, ne lèverait pas autant que ses yeux vers le ciel, mais frappait sa poitrine en disant: 'Dieu aie pitié de moi pécheur.' Je vous le dis, cet homme est descendu chez lui justifié.

 

SALUT EN CHRIST Parlé de plusieurs façons

  • "CROYEZ en lui", Jean 3:14, 15, 16, 18 et 36, etc. "... que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle."

  • «RECEVEZ-Le», Jean 1:12, «Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit de devenir enfants de Dieu ...»

  • «VENEZ» à Lui, Matt. 11:26, 29, "Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés et je vous donnerai du repos ... vous trouverez du repos pour vos âmes."

  • «Soyez né de nouveau», Jean 3: 3, 6, 8, «… à moins que quelqu'un ne soit né de nouveau, il ne peut voir le Royaume de Dieu… Celui qui est né de l'Esprit est esprit.»

  • «REGARDEZ» Lui, Jean 3:14, 15, «Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même le Fils de l'homme doit être élevé ...»

  • «BOIRE» de Lui, Jean 4:10, 14 et 7:37, 38, «Quiconque boit de l'eau que je lui donnerai n'aura jamais soif ... Si quelqu'un a soif, qu'il vienne à moi et boive ... "

  • «MANGEZ ce PAIN», Jean 6: 50-58, «Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel. Si quelqu'un mange de ce pain, il vivra pour toujours.

  • «Mange ma chair et bois mon sang», Jean 6:53, «assurément, je vous le dis à moins que vous ne mangiez la chair du Fils de l'homme et ne buviez son sang, vous n'avez pas de vie en vous… Celui qui vient à moi n'aura jamais faim et celui qui croit en moi n'aura jamais soif (v.35) ... Les paroles que je vous dis sont esprit, et elles sont vie (v.63).

 

LE SALUT EN CHRIST Parlé de plusieurs manières Suite

  • «ENTREZ par la PORTE», Jean 10: 9, «Je suis la porte. Si quelqu'un entre par Moi, il sera sauvé, et entrera et sortira et trouvera des pâturages.

  • «OUVRE la PORTE» de ton cœur, Apoc. 3:20, «Voici, je me tiens à la porte et je frappe, si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui ...»

  • Recevez «La LUMIÈRE» du Christ, Jean 8:12, «Je suis la Lumière du monde. Quiconque me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais aura la lumière de la vie.

  • Soyez «libre» par Christ, Jean 8: 34-36, «Un esclave [du péché] ne demeure pas dans la maison pour toujours. Par conséquent, si le Fils vous rend libres, vous serez vraiment libres.

  • Allez par le «CHEMIN», Jean 14: 6, je suis le Chemin, la Vérité et la Vie. Aucun homme ne vient au Père que par moi. »

  • Recevez la «VÉRITÉ», Jean 18:37, «... Je suis venu dans le monde, pour rendre témoignage de la Vérité. Quiconque est de la Vérité entend Ma voix. "

  • Acceptez la «VIE», Jean 11:25, 26, «Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi, même s'il meurt, vivra pourtant ... »

  • «APPELEZ-LE», Genèse 4:26; Joel 2:32; Actes 2:21; ROM. 10:13: «Car quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé.»